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孔子家语·哀公问政

群书治要作者:魏征发布:一叶知秋

2020-5-29 18:21

哀公问政于孔子.孔子对曰:『文武之政.布在方策.其人存.则其政举.其人亡.则其政息.故为政在于得人延章案:为政之道者.王道也.王道以人为本.是见焉.取人以身.修身以道.修道以仁.仁者.人也.亲亲为大.义者.宜也.尊贤为大.亲亲之杀.尊贤之等.礼所生也.是以君子不可以不修身.思修身.不可以不事亲.思事亲.不可以不知人.思知人.不可以不知天.天下之达道有五.其所以行之者三.曰君臣也.父子也.夫妇也.昆弟也.朋友之交也.五者.天下之达道也.智.仁.勇三者.天下之达德也.所以行之者一也.或生而知之.或学而知之.或因而知之.及其知之.一也.或安而行之.或利而行之.或勉强而行之.及其成功.一也.好学近于智.力行近于仁.知耻近于勇.知斯三者.则知所以修身.知所以修身.则知所以治人.知所以治人.则能成天下国家矣.』

公曰:『政其尽此而已乎.』孔子曰:『凡为天下国家者有九经焉.曰修身也.尊贤也.亲亲也.敬大臣也.体群臣也.子庶人也.来百工也.柔远人也.怀诸侯延章案:君王所以修政也也.修身则道立.尊贤则不惑.亲亲则诸父昆弟不怨.敬大臣则不眩.体群臣则士之报礼重.子庶民则百姓劝.来百工则财用足.柔远人则四方归之.怀诸侯则天下畏之.』

公曰:『为之奈何.』孔子曰:『齐庄盛服.非礼不动.所以修身也.去谗远色.贱货而贵德.所以尊贤也.爵其能.重其禄.同其好恶.所以笃亲亲也.官盛任使.所以敬大臣也盛其官.任而使之也.忠信重禄.所以劝士也忠信者.与之重禄也.时使薄敛.所以子百姓也.日省月考.既禀称事.所以来百工也既禀食之.各当其职事也.送往迎来.嘉善而矜不能.所以绥远人也绥.安也.继绝世.举废邦.朝聘以时.厚往而薄来.所以怀诸侯也.治天下国家有九经焉.其所以行之者一也.凡事豫则立.不豫则废.言前定则不跲跲.踬.事前定则不困.行前定则不疚疚.病.道前定则不穷.』

公曰:『子之教寡人备矣.敢问行之所始.』孔子曰:『立爱自亲始.教民睦也.立敬自长始.教民顺也.教以慈睦.而民贵有亲.教以敬长.而民贵用命.民既孝于亲.又顺以听命.措诸天下.无所不行.』

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