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第七十一回 占对山黄忠逸待劳 据汉水赵云寡胜众

三国演义作者:罗贯中发布:一叶知秋

2020-5-21 22:44

却说孔明分付黄忠:『你既要去,吾教法正助你,凡事计议而行。吾随后拨人马来接应。』黄忠应允,和法正领本部兵去了。孔明告玄德曰:『此老将不着言语激他,虽去不能成功。他今既去,须拨人马前去接应。』乃唤赵云:『将一枝人马,从小路出奇兵接应黄忠:若忠胜,不必出战;倘忠有失,即去救应。』又遣刘封、孟达:『领三千兵于山中险要去处,多立旌旗,以壮我兵之声势,令敌人惊疑。』三人各自领兵去了。又差人往下辨,授计与马超,令他如此而行。又差严颜往巴西阆中守隘,替张飞、魏延来同取汉中。

却说张郃与夏侯尚来见夏侯渊,说:『天荡山已失,折了夏侯德、韩浩。今闻刘备亲自领兵来取汉中,可速奏魏王,早发精兵猛将,前来策应。』夏侯渊便差人报知曹洪。洪星夜前到许昌,禀知曹操。操大惊,急聚文武,商议发兵救汉中。长史刘晔进曰:『汉中若失,中原震动。大王休辞劳苦,必须亲自征讨。』操自悔曰:『恨当时不用卿言,以致如此。』忙传令旨,起兵四十万亲征。时建安二十三年秋七月也。曹操兵分三路而进:前部先锋夏侯惇,操自领中军,使曹休押后,三军陆续起行。操骑白马金鞍,玉带锦衣;武士手执大红罗销金伞盖,左右金瓜银钺1,镫棒戈矛2,打日月龙凤旌旗;护驾龙虎官军二万五千,分为五队,每队五千,按青、黄、赤、白、黑五色,旗幡甲马,并依本色:光辉灿烂,极其雄壮。

兵出潼关,操在马上望见一簇林木极其茂盛,问近侍曰:『此何处也?』答曰:『此名蓝田。林木之间乃蔡邕庄也,今邕女蔡琰与其夫董祀居此。』原来操素与蔡邕相善。先时其女蔡琰乃卫仲道之妻,后被北方掳去,于北地生二子,作【胡笳十八拍】3,流入中原。操深怜之,使人持千金,入北方赎之。左贤王惧操之势,送蔡琰还汉。操乃以琰配与董祀为妻。

当日到庄前,因想起蔡邕之事,令军马先行,操引近侍百馀骑,到庄门下马。时董祀出仕于外,止有蔡琰在家,琰闻操至,忙出迎接。操至堂,琰起居毕4,侍立于侧。操偶见壁间悬一碑文图轴,起身观之,问于蔡琰。琰答曰:『此乃曹娥之碑也5。昔和帝时,上虞有一巫者,名曹旴,能婆娑乐神6。五月五日,醉舞舟中,堕江而死。其女年十四岁,绕江啼哭七昼夜,跳入波中。后五日,负父之尸浮于江面,里人葬之江边。上虞令度尚奏闻朝廷,表为孝女。度尚令邯郸淳作文镌碑以记其事。时邯郸淳年方十三岁,文不加点7,一挥而就8,立石墓侧,时人奇之。妾父蔡邕闻而往观,时日已暮,乃于暗中以手摸碑文而读之,索笔大书八字于其背。后人镌石,并镌此八字。』操读八字云:『黄绢幼妇,外孙齑臼9。』操问琰曰:『汝解此意否?』琰曰:『虽先人遗笔,妾实不解其意。』

操回顾众谋士曰:『汝等解否?』众皆不能答。于内一人出曰:『某已解其意。』操视之,乃主簿杨修也。操曰:『卿且勿言,容吾思之。』遂辞了蔡琰,引众出庄。上马行三里,忽省悟,笑谓修曰:『卿试言之。』修曰:『此隐语耳10。「黄绢」乃颜色之丝也,色旁加丝是「绝」字;「幼妇」者少女也,女旁「少」字是「妙」字;「外孙」乃女之子也,「女」旁「子」字是「好」字;「齑臼」乃受五辛之器也11,「受」旁「辛」字是「辤」字。总而言之是「绝妙好辤」四字。』操大惊曰:『正合孤意。』众皆叹羡杨修才识之敏。12

不一日,军至南郑。曹洪接着,备言张郃之事。操曰:『非郃之罪,胜负乃兵家常事耳。』洪曰:『目今刘备使黄忠攻打定军山,夏侯渊知大王兵至,固守未曾出战。』操曰:『若不出战,是示懦也。』便差人持节到定军山,教夏侯渊进兵。刘晔谏曰:『渊性太刚,恐中奸计。』操乃作手书与之。使命持节到渊营,渊接入。使者出书,渊拆视之,略曰:

凡为将者,当以刚柔相济13,不可徒恃其勇。若但任勇,则是一夫之敌耳。吾今屯大军于南郑,欲观卿之『妙才』14,勿辱二字可也。

夏侯渊览毕大喜,打发使命回讫,乃与张郃商议曰:『今魏王率大兵屯于南郑,以讨刘备。吾与汝久守此地,岂能建立功业?来日吾出战,务要生擒黄忠。』张郃曰:『黄忠谋勇兼备,况有法正相助,不可轻敌。此间山路险峻,只宜坚守。』渊曰:『若他人建了功劳,吾与汝有何面目见魏王耶?汝只守山,吾去出战。』遂下令曰:『谁敢出哨诱敌15?』夏侯尚曰:『吾愿往。』渊曰:『汝去出哨,与黄忠交战,只宜输,不宜赢。吾有妙计,如此如此……』尚受令,引三千军离定军山大寨前行。

却说黄忠与法正引兵屯于定军山口,累次挑战,夏侯渊坚守不出;欲要进攻,又恐山路危险,难以料敌,只得据守。是日,忽报山上曹兵下来搦战。黄忠恰待引军出迎,牙将陈式曰:『将军休动,某愿当之。』忠大喜,遂令陈式引军一千,出山口列阵。夏侯尚兵至,遂与交锋。不数合,尚诈败而走。式赶去,行到半路,被两山上擂木、炮石打将下来,不能前进。正欲回时,背后夏侯渊引兵突出,陈式不能抵当,被夏侯渊生擒回寨。部卒多降。

有败军逃得性命,回报黄忠,说陈式被擒。忠慌与法正商议。正曰:『渊为人轻躁,恃勇少谋。可激劝士卒,拔寨前进,步步为营16,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法17。』忠用其谋,将应有之物尽赏三军,欢声满谷,愿效死战。黄忠即日拔寨而进,步步为营,每营住数日又进。

渊闻之,欲出战。张郃曰:『此乃反客为主之计,不可出战,战则有失。』渊不从,令夏侯尚引数千兵出战,直到黄忠寨前。忠上马提刀出迎,与夏侯尚交马,只一合,生擒夏侯尚归寨。馀皆败走,回报夏侯渊。渊急使人到黄忠寨,言愿将陈式来换夏侯尚。忠约定来日阵前相换。

次日,两军皆到山谷阔处,布成阵势。黄忠、夏侯渊各立马于本阵门旗之下,黄忠带着夏侯尚,夏侯渊带着陈式,各不与袍铠,只穿蔽体薄衣。一声鼓响,陈式、夏侯尚各望本阵奔回。夏侯尚比及到阵门时,被黄忠一箭射中后心,尚带箭而回。渊大怒,骤马径取黄忠。忠正要激渊厮杀。两将交马,战到二十馀合,曹营内忽然鸣金收兵。渊慌拨马而回,被忠乘势杀了一阵。渊回阵问押阵官:『为何鸣金?』答曰:『某见山凹中有蜀兵旗幡数处,恐是伏兵,故急招将军回。』渊信其说,遂坚守不出。

黄忠逼到定军山下,与法正商议。正以手指曰:『定军山西,巍然有一座高山,四下皆是险道,此山上足可下视定军山之虚实。将军若取得此山,定军山只在掌中也。』忠仰见山头稍平,山上有些少人马。是夜二更,忠引军士鸣金击鼓,直杀上山顶。此山有夏侯渊部将杜袭守把,止有数百馀人,当时见黄忠大队拥上,只得弃山而走。忠得了山顶,正与定军山相对。法正曰:『将军可守在半山,某居山顶。待夏侯渊兵至,吾举白旗为号,将军却按兵勿动;待他倦怠无备,吾却举起红旗,将军便下山击之:以逸待劳,必当取胜。』忠大喜,从其计。

却说杜袭引军逃回,见夏侯渊,说黄忠夺了对山。渊大怒曰:『黄忠占了对山,不容我不出战。』张郃谏曰:『此乃法正之谋也。将军不可出战,只宜坚守。』渊曰:『占了吾对山,观吾虚实,如何不出战?』郃苦谏不听。渊分军围住对山,大骂挑战。法正在山上举起白旗,任从夏侯渊百般辱骂,黄忠只不出战。午时以后,法正见曹兵倦怠,锐气已堕,多下马坐息,乃将红旗招展。鼓角齐鸣,喊声大震,黄忠一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。夏侯渊措手不及,被黄忠赶到麾盖之下,大喝一声,犹如雷吼。渊未及相迎,黄忠宝刀已落,连头带肩,砍为两段。后人有诗赞黄忠曰:

苍头临大敌,皓首逞神威18

力趁雕弓发,风迎雪刃挥。

雄声如虎吼,骏马似龙飞。

献馘功勋重19,开疆展帝畿20

黄忠斩了夏侯渊,曹兵大溃,各自逃生。黄忠乘势去夺定军山,张郃领兵来迎。忠与陈式两下夹攻,混杀一阵,张郃败走。忽然山旁闪出一彪人马,当住去路。为首一员大将,大叫:『常山赵子龙在此!』张郃大惊,引败军夺路望定军山而走。只见前面一枝兵来迎,乃杜袭也。袭曰:『今定军山已被刘封、孟达夺了。』郃大惊,遂与杜袭引败兵到汉水扎营;一面令人飞报曹操。

操闻渊死,放声大哭,方悟管辂所言『三八纵横』乃建安二十四年也,『黄猪遇虎』乃岁在己亥正月也,『定军之南』乃定军山之南也,『伤折一股』乃渊与操有兄弟之亲情也。操令人寻管辂时,不知何处去了。操深恨黄忠,遂亲统大军,来定军山与夏侯渊报仇,令徐晃作先锋。行到汉水,张郃、杜袭接着曹操。二将曰:『今定军山已失,可将米仓山粮草移于北山寨中屯积,然后进兵。』曹操依允。

却说黄忠斩了夏侯渊首级,来葭萌关上见玄德献功。玄德大喜,加忠为征西大将军,设宴庆贺。忽牙将张著来报说:『曹操自领大军二十万,来与夏侯渊报仇。目今张郃在米仓山搬运粮草,移于汉水北山脚下。』孔明曰:『今操引大兵至此,恐粮草不敷,故勒兵不进。若得一人深入其境,烧其粮草,夺其辎重,则操之锐气挫矣。』黄忠曰:『老夫愿当此任。』孔明曰:『操非夏侯渊之比,不可轻敌。』玄德曰:『夏侯渊虽是总帅,乃一勇夫耳,安及张郃?若斩得张郃,胜斩夏侯渊十倍也。』忠奋然曰:『吾愿往斩之。』孔明曰:『你可与赵子龙同领一枝兵去,凡事计议而行,看谁立功。』忠应允便行。孔明就令张著为副将同去。

云谓忠曰:『今操引二十万众,分屯十营,将军在主公前要去夺粮,非小可之事。将军当用何策?』忠曰:『看我先去,如何?』云曰:『等我先去。』忠曰:『我是主将,你是副将,如何先争?』云曰:『我与你都一般为主公出力,何必计较?我二人拈阄,拈着的先去。』忠依允。当时黄忠拈着先去。云曰:『既将军先去,某当相助。可约定时刻,如将军依时而还,某按兵不动;若将军过时而不还,某即引军来接应。』忠曰:『公言是也。』于是二人约定午时为期。

云回本寨,谓部将张翼曰:『黄汉升约定明日去夺粮草,若午时不回,我当往助。吾营前临汉水,地势危险。我若去时,汝可谨守寨栅,不可轻动。』张翼应诺。

却说黄忠回到寨中,谓副将张著曰;『我斩了夏侯渊,张郃丧胆。吾明日领命去劫粮草,只留五百军守营,你可助吾。今夜三更,尽皆饱食。四更离营,杀到北山脚下,先捉张郃,后劫粮草。』张著依令。当夜黄忠领人马在前,张著在后,偷过汉水,直到北山之下。东方日出,见粮积如山。有些少军士看守,见蜀兵到,尽弃而走。黄忠教马军一齐下马,取柴堆于米粮之上。正欲放火,张郃兵到,与忠混战一处。曹操闻知,急令徐晃接应。晃领兵前进,却说赵云在营中,看看等到午时,不见忠回,急忙披挂上马,引三千军向前接应。临行,谓张翼曰:『汝可坚守营寨,两壁厢多设弓弩,以为准备。』翼连声应诺。云挺枪骤马,直杀往前去。迎头一将拦路,乃文聘部将慕容烈也,拍马舞刀,来迎赵云,被云手起一枪刺死。曹兵败走。云直杀入重围,又一枝兵截住,为首乃魏将焦炳。云喝问曰:『蜀兵何在?』炳曰:『已杀尽矣。』云大怒,骤马一枪,又刺死焦炳。杀散馀兵,直至北山之下,见张郃、徐晃两人围住黄忠,军士被困多时。云大喝一声,挺枪骤马,杀入重围,左冲右突,如入无人之境。那枪浑身上下,若舞梨花;遍体纷纷,如飘瑞雪。张郃、徐晃心惊胆战,不敢迎敌。

云救出黄忠,且战且走,所到之处,无人敢阻。操于高处望见,惊问众将曰:『此将何人也?』有识者告曰:『此乃常山赵子龙也。』操曰:『昔日当阳长坂英雄尚在。』急传令曰:『所到之处,不许轻敌。』赵云救了黄忠,杀透重围,有军士指曰:『东南上围的,必是副将张著。』云不回本寨,遂望东南杀来。所到之处,但见『常山赵云』四字旗号,曾在当阳长坂知其勇者,互相传说,尽皆逃窜。云又救了张著。

曹操见云东冲西突,所向无前,莫敢迎敌,救了黄忠,又救了张著,奋然大怒,自领左右将士来赶赵云,云已杀回本寨。部将张翼接着,望见后面尘起,知是曹兵追来,即谓云曰:『追兵渐近,可令军士闭上寨门,上敌楼防护。』云喝曰:『休闭寨门。汝岂不知吾昔在当阳长坂时,单枪匹马,觑曹兵八十三万如草芥?今有军有将,又何惧哉?』遂拨弓弩手于寨外壕中埋伏,将营内旗枪尽皆倒偃,金鼓不鸣。云匹马单枪,立于营门之外。

却说张郃、徐晃领兵追至蜀寨,天色已暮,见寨中偃旗息鼓21;又见赵云匹马单枪,立于营外,寨门大开。二将不敢前进。正疑之间,曹操亲到,急催督众军向前。众军听令,大喊一声,杀奔营前,见赵云全然不动,曹兵翻身就回。赵云把枪一招,壕中弓弩齐发。时天色昏黑,正不知蜀兵多少。操先拨回马走,只听得后面喊声大震,鼓角齐鸣,蜀兵赶来。曹兵自相践踏,拥到汉水河边,落水死者,不知其数。赵云、黄忠、张著各引兵一枝,追杀甚急。操正奔走间,忽刘封、孟达率二枝兵从米仓山路杀来,放火烧粮草。操弃了北山粮草,忙回南郑。徐晃、张郃扎脚不住,亦弃本寨而走。

赵云占了曹寨,黄忠夺了粮草,汉水所得军器无数,大获胜捷,差人去报玄德。玄德遂同孔明前至汉水,问赵云的部卒曰:『子龙如何厮杀?』军士将子龙救黄忠、拒汉水之事,细述一遍。玄德大喜,看了山前山后险峻之路,欣然谓孔明曰:『子龙一身都是胆也22!』后人有诗赞曰:

昔日战长坂,威风犹未减。

突阵显英雄,被围施勇敢。

鬼哭与神号,天惊并地惨。

常山赵子龙,一身都是胆。

于是玄德号子龙为『虎威将军』,大劳将士,欢宴至晚。

忽报:『曹操复遣大军从斜谷小路而进,来取汉水。』玄德笑曰:『操此来无能为也,我料必得汉水矣。』乃率兵于汉水之西以迎之。曹操命徐晃为先锋,前来决战。帐前一人出曰:『某深知地理,愿助徐将军同去破蜀。』操视之,乃巴西宕渠人也,姓王名平,字子均,现充牙门将军。操大喜,遂命王平为副先锋,相助徐晃。操屯兵于定军山北。

徐晃、王平引军至汉水,晃令前军渡水列阵。平曰:『军若渡水,倘要急退,如之奈何?』晃曰:『昔韩信背水为阵23,所谓「致之死地而后生」也24。』平曰:『不然。昔者韩信料敌人无谋而用此计,今将军能料赵云、黄忠之意否?』晃曰:『汝可引步军拒敌,看我引马军破之。』遂令搭起浮桥,随即过河来战蜀兵。正是:

魏人妄意宗韩信,蜀相那知是子房。

未知胜负如何,且看下文分解。


1金瓜银钺——参见第十七回『金瓜银斧』条注。

2镫棒——古代的一种棒形武器,其一端以马镫形金或铜制品为装饰。后多用作仪仗。【三才图会·仪制四·镫杖】:『【宋朝会要】云:「镫棒,黑漆弩柄也。金铜为镫状,饰其末,紫丝绦系之。」元制:朱漆竿上以金涂马镫。今制为金龙首衔马镫,贯于朱漆棒首,仍以金饰棒末。』

3胡笳十八拍——古乐府琴曲歌辞名。相传为蔡琰所作。宋·郭茂倩【乐府诗集·卷五九·琴曲歌辞·胡笳十八拍】题解曰:『【后汉书】曰:「蔡琰,字文姬,邕之女也。博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中,天下丧乱,文姬没于南匈奴,在胡中十二年,生二子。曹操痛邕无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而嫁陈留董祀。后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。」……唐刘商【胡笳曲序】曰:「蔡文姬善琴,能为【离鸾别鹤】之操。胡虏犯中原,为胡人所掠,入番为王后,王甚重之。武帝即魏武帝曹操与邕有旧,敕大将军赎以归汉。胡人思慕文姬,乃卷苇叶为吹笳,奏哀怨之音。后董生以琴写胡笳声为十八拍,今之【胡笳弄】是也。」【琴集】曰:「大胡笳十八拍,小胡笳十九拍,并蔡琰所作。」』

4起居——请安问好。

5曹娥之碑——这里指【曹娥碑】的碑文。东汉邯郸淳作。原石碑已不存,其碑文尚见于【古文苑】。关于曹娥孝行故事,则见于【后汉书·列女传·孝女曹娥】、【世说新语·捷悟】刘孝标注引晋·虞豫【会稽典录】。

6婆娑——这里是舞蹈之意。

7文不加点——加点:古人写文章时若写错或写得不满意,即在字的右上角涂上一点,表示删去。引申为涂改或修改。语出汉·张隐【文士传】见【初学记】卷一七引:『吴郡张纯,少有令名,尝谒骠骑将军朱据,据令赋一物然后坐。纯应声便成,文不加点。』意谓写文章时一气呵成,不加修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。

8一挥而就——挥:挥动毛笔。就:成,完成。语出宋·孙觌【翰林莫公内外制序】:『一夕召公独草六制,宰相吴敏欲因是以危公,公解衣据案,一挥而就。』意谓提起笔来,霎时就写成了。形容文思敏捷,技艺熟练,写作、书法、绘画速度极快。

9黄绢幼妇,外孙齑臼——蔡邕称赞【曹娥碑】文语,意谓『绝炒好辞』。参见下文杨修之解。

10隐语——亦称『廋辞』。指不直说本意而借别的词语来暗示的话。

11受五辛之器——盛放五种辛辣蔬菜的器皿。五辛:指五种辛辣蔬菜,而说法不同:佛家谓指葱、韭、蒜、薤、兴蕖见【梵纲】;明·李时珍【本草纲目·菜一·五辛菜】指葱、蒜、韭、蓼蒿、芥菜。

12『操回顾众谋士曰』以下一段——这一段故事取自晋·裴启【语林】、南朝宋·刘义庆【世说新语·捷悟】,但有两点不同:其一,曹操不是在蔡琰家里读到【曹娥碑】背面的『黄绢幼妇,外孙齑臼』八字,而是在江南曹娥坟地的墓碑上读到的。其二,曹操不是走了三里就悟出了『黄绢幼妇,外孙齑臼』八字的意思,而是走了三十里才悟出。

13刚柔相济——刚柔:本义为阴阳。引申为强硬与温和或严厉与宽大。相济:互相调济或互相配合。『刚柔相济』本『刚柔相推』或『柔刚相成』。『刚柔相推』出自【周易·系辞下】:『刚柔相推,变在其中矣。』孔颖达疏:『刚柔即阴阳也。』『柔刚相成』出自【十大经·观】见马王堆汉墓帛书:『牝牡相求,会刚与柔;柔刚相成,□牝牡若形。』若形:于是形成。又【淮南子·精神训】:『柔刚相成,万物乃形。』高诱注:『刚柔,阴阳也。』原指阴阳互相配合,才有春夏秋冬,世界万物。引申以转指为政用兵或为人行事皆应宽严配合,软硬兼施。

14妙才——超群出众的才能。

15出哨——出兵探敌。

16步步为营——意谓军队每前进一点就设置一道营垒。形容进军谨慎小心,时刻严加防备。

17反客为主——语意本唐·高迈【济河焚舟赋】见【全唐文】卷二七六:『于是晋实为主,反为客;秦实为客,反为主,不战而胜,不攻而取。』原指由客人地位变为主人地位。比喻以守为攻,变被动为主动。

18苍头、皓首——白发。指老人。

19献馘guó国——古时战争中杀死敌军后,割取其左耳,上交计数,以此记功。【诗经·鲁颂·泮水】:『矫矫虎臣,在泮献馘。』郑玄笺:『馘,所格者之左耳。』

20帝畿——本指京都或京都及其周边的地区。这里转指刘备的疆域。

21偃旗息鼓——偃:放倒。息:停止。『偃旗息鼓』出自【三国志·蜀志·赵云传】『成都既定,以云为翊军将军』裴松之注引【赵云别传】:『翼欲闭门拒守,而云入营,更大开门,偃旗息鼓。公指曹操军疑云有伏兵,引去。』意谓放倒军旗,停敲军鼓。指军队隐蔽行迹,不暴露目标。

22子龙一身都是胆——语出【三国志·蜀志·赵云传】裴松之注引【赵云别传】:『先主刘备明旦自来,至云营围视昨战处,曰:「子龙一身都是胆也。」』形容赵云胆量极大,无所畏惧。

23韩信背水为阵——事见【史记·淮阴侯列传】:韩信为汉高祖刘邦部下大将,率兵攻赵,与赵兵相遇于井陉口,仅选二千精兵,背水列阵,因无路可退,个个奋勇,大获全胜。

24致之死地而后生——义同『置之死地而后生』。语本【孙子·九地篇】:『投之亡地然后存,陷之死地然后生。』意谓把将士置于不战必死的境地,使其为生而被迫奋勇作战,从而取胜。

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