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甘草

本草新编(图)作者:陈士铎发布:一叶知秋

2020-1-1 10:05

甘草图片

甘草.味甘.氣平.性溫.可升可降.陽中陽也.他書說陰中陽者.誤.無毒.反甘遂.不可同用.同用必至殺人.入太陰.少陰.厥陰之經.能調和攻補之藥.消癰疽癤毒.實有神功.尤善止諸痛.除陰虛火熱.止渴生津.但其性又緩.凡急病最宜用之.故寒病用熱藥.必加甘草.以製桂.附之熱.熱病用寒藥.必加甘草.以製石膏之寒.下病不宜速攻.必加甘草以製大黃之峻.上病不宜遽升.必加甘草以製梔子之動.緩之中具和之義耳.獨其味甚甘.甘則善動.吐嘔家不宜多服.要亦不可拘也.甘藥可升可降.用之吐則吐.用之下則下.顧善用之何如耳.

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或問中滿症忌甘.恐甘草助人之脹乎.不知中滿忌甘.非忌甘草也.中滿乃氣虛中滿.氣虛者.脾胃之氣虛也.脾胃喜甘.安在反忌甘草.因甘草性緩.緩則入於胃而不即入於脾.胃氣即虛.得甘草之補.不能遽然承受.轉若添其脹滿者.亦一時之脹.而非經久之脹也.故中滿之症.反宜用甘草.引人參.茯苓.白朮之藥.入於中滿之中.使脾胃之虛者不虛.而後脹者不脹.但不可多用與專用耳.蓋多用則增滿.而少用則消滿也.專用則添脹.而同用則除脹也.誰謂中滿忌甘草哉.中滿忌甘草.反用之以成功.可見藥宜善用.何獨甘草哉.

或問甘草乃解毒之聖藥.古人盛稱而吾子約言.豈甘草不可以解毒也.嗟乎.甘草解毒.無人不知.然盡人皆知解毒.而盡人不知用之也.愚謂甘草解毒.當分上.中.下三法.上法治上焦之毒.宜引而吐之.中法治中焦之毒.宜和而解之.下法治下焦之毒.宜逐而瀉之. 甘草解毒分上.中.下三法.實確而妙.

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吐之奈何.用甘草一兩.加瓜蒂三枚.水煎服.凡有毒.一吐而愈.和之奈何.用甘草一兩五錢.加柴胡三錢.白芍三錢.白芥子三錢.當歸三錢.陳皮一錢.水煎服.毒自然和解矣.瀉之奈何.用甘草二兩.加大黃三錢.當歸五錢.桃仁十四粒.紅花一錢.水煎服.毒盡從大便出矣.此三者.雖不敢謂解毒之法盡乎此.然大約亦不能出乎此.毋論服毒.中毒與初起瘡毒.皆可以三法治之.此用甘草解毒之法.人亦可以聞吾言而善用之乎.

或問甘草乃和中之藥.攻補俱用.不識亦有不宜否.夫甘草.國老也.其味甘.甘宜於脾胃.然脾胃過受其甘.則寬緩之性生.水穀入之.必不迅于傳導.而或至於停積瘀滯.夫水穀宜速化者也.宜速化而不速化.則傳於各臟腑.未免少失其精華.而各臟腑因之而不受其益者有之.世人皆謂甘草有益而無損.誰知其益多而損亦有之乎.知其益而防其損.斯可矣.

或疑甘草在藥中不過調和.無大關系.此論輕視甘草矣.甘草實可重用以收功.而又能調劑以取效.蓋藥中不可缺之藥.非可有可無之品也.

或疑甘草視之平平.世醫無不輕之.先生獨重者.何好惡與人殊乎.曰︰甘草乃奪命之藥.如之何而忽之.誠觀上.中.下解毒之妙.神效無比.亦可以悟甘草之宜重而不宜輕矣.況調和百藥更有殊功乎.

或問細節甘草.其性少寒.可瀉陰火.不識陰虛火動之症.亦可多用之乎.吾謂甘草乃瀉火之品.原不在細小也.細小瀉火.豈粗大者反助火乎.惟是甘草瀉火.用之於急症者可以多用.用之於緩症者難以重加.蓋緩症多是虛症.虛則胃氣必弱.而甘草性過於甘.多用難以分消.未免有飽脹之虞.不若少少用之.則甘溫自能退大熱耳.若陰虛之症.正胃弱也.如何可多用乎.毋論粗大者宜少用.即細小者亦不可多用也.

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