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[儒家学说] 子曰色难有事弟子服其劳

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贾陆英书屋 發表於 2019-7-5 20:27 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

音频论语·政篇第8章〗

夏问孝。子曰:"色难。有事,弟子服其劳;有食,先生馔(音zhuàn),曾以为孝乎?"

『色难』,意为难在侍奉父母时要和颜悦色。『色』,指脸色。『服其劳』『服』,指从事。『先生』,本章讲孝,应指父兄。『馔』,指食用。

这段话的意思是:子夏请教老师什么是孝。孔子说:"难的是对父母要和颜悦色。只是有事情子去做,有酒饭给父兄食用,这样就可以算是孝了吗?"

本章承接上章。上章子游问孝,孔子说要有爱敬之心。本章子夏问孝,孔子说要和颜悦色。爱敬发自内心,脸色则是外在的态度。者虽然侧重点不同,但其本质是孝道的体现,基本精神是一致的。因为人的脸色也是内心情感的露,孔子强调子女尽孝难的是对父母和颜悦色,依然是强调要有发自内心的对父母的爱敬之情。从另一个角度讲,人的内心是难以直接体察的,只有通过表露于外的脸色才可以感知,孔子答子夏问孝以『色难』二字,原因正在于此。

赡养父母,有事自己做,有饭先敬父兄食用,是子女的义务,是尽孝的起码要求。孔子论孝,则超越了物质生活赡养的层次,直指内心的情感和表面的态度,这是在如何尽孝这个上体现出的仁与礼的关系。子女尽孝,发自内心的爱敬之情和态度上的和颜悦色,体现仁的精神;具体行为上的物质生活赡养体现礼的规范。没有内心的爱敬,没有态度上的和悦,只是行为上的依礼而行,还不能说是孝。

民间讲孝,常言"孝顺"。〖论语〗论孝只说"敬",未见说"顺"。〖孝〗也指出,一切顺从父母不是孝。只有心存爱敬之情,面带和悦之色,而又依礼而行,才是孝道的真缔和要义。

附:

【原文】

子夏问孝。子曰:"色难①。有事,弟子服其劳②;有酒食,先生③馔④,曾是以为孝乎?"

【注释】

①色难:指难在侍奉父母时要和颜悦色。色,脸色。②服其劳:服,从事。③先生:本章讲孝,应指父兄。④馔(音zhuàn撰:食用。

【译文】

子夏请教老师什么是孝。孔子说,"难的是对父母要和颜悦色。只是有事情子女去做,有酒饭给父兄食用,这样就可以算是孝了吗?"

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