搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 1840|回復: 0

[國學灌水] 晋代众人崇尚简约自然 人们乘牛车出行蔚成风气

[複製鏈接]
夏知 發表於 2011-10-31 09:18 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  来源: 中国网
魏晋名士有一些趣味独特的爱好,并因此形成流行时尚,令后人景仰。把牛车当成重要交通工具,就是这样一种流行时尚。
把牛当成交通工具,不是晋代人的发明。春秋时期著名哲学家老子(李耳,号聃)骑青牛出函谷关的故事早已尽人皆知,汉代人已经把牛车作为交通工具,有些将军重臣偶尔都有乘坐牛车出门的。但是,只有到了晋代,人们乘牛车出行才蔚成风气。地下出土的晋代壁画中,我们可见看到大量画中人物乘牛车出行的画面,坟墓陪葬品中有陶制牛车。文献记载不但随处可见,其中记载了不少关于牛和牛车的有趣故事。
晋代,牛车不但是普通百姓,就是达官贵人,也常常把它当作重要交通工具。
西晋两个因为斗富垂名史册的大佬,王恺与石崇,他们斗富项目之一就是赛牛。石崇家的牛,外形和力气都不如王恺家的。但是有一次,他们一同到洛阳城外游玩,玩到很晚才返城。返城的时候,比赛谁的牛车跑得快,争先恐后入城门。石崇的牛车跑了几十步之后,就快得像飞鸟一般,王恺的牛车怎么也赶不上。后来王恺通过贿赂石崇的管家和驾车人,这才知道诀窍在于石崇家驾车人的技术了得,并非牛的品种优良。王恺吸取了教训,继续跟石崇比赛的时候,就不再望尘莫及、只输不赢了。而石崇了解到其中缘故之后,把告密者全都杀掉了。
王恺有一头牛,颜色驳杂,日行八百里,因此取名八百里。他十分喜爱此牛,经常把它的蹄子、双角擦得锃亮。一天,王济跟他说:“我射箭不如你,今天我跟你比射箭,你输了,这牛归我,我输了,给你一千万钱。”王恺仗着自己手快,并且认为这么能跑的牛,不止于被杀死,就答应了他。王济先射,一箭就射中了靶心。只见他坐在胡床上,喝令下人赶快取出牛心给他。很快,牛心送到他面前,他吃了一块就扬长而去。把个王恺心疼得!
东晋名相谢安也经常乘坐牛车出游。有一次,他出西城门游玩,结果把牛给丢了,只好手拄拐杖,腿儿着回家。路上遇到一个熟人,谢安这才搭他的车回了家。
另一位东晋名相王导,也是把牛车当作日常交通工具的,因为他拉车的牛是一只小牛犊,几乎坏了他的大事。事情是这样的,因为他的妻子曹氏是个爱吃醋会嫉妒的女人,王导挺怕他。于是在别处置了房屋,把他的那些小老婆都安顿在那里。曹氏知道消息后,醋劲大发,妒火中烧,要去那边大闹。王导担心他的小老婆们吃亏,就坐上自己的专车――牛车,想要赶在曹氏到达之前通知她们,做好准备。仓促之间没有拿到赶车的鞭子,只能用尘笏柄拍打牛屁股,使牛快跑。牛小柄短,情况十分危急。不难想象,这位著名宰相当时一定急出了一身的冷汗。这事传到司徒蔡谟耳朵里,他就开王导的玩笑说:“听说皇帝准备赏赐你九样宝贝。”王导开始时没有明白过来,谦虚地表示自己不配受赏。蔡谟就说:“没别的东西,我只听说有短辕的车架和长柄的尘笏。”王导知道他是在嘲笑自己,十分生气,贬斥了一句蔡谟。
因为牛车的普遍使用,牛字也就经常挂在名士们的嘴上。他们清谈玄言的时候,喜欢拿牛作比喻。
一个叫满奋的人身体不能吹风,一次在朝廷上陪坐在晋武帝身边,北窗是琉璃做的,看起来透亮,其实密不透风。满奋看到后,脸色不好。晋武帝就笑话他,满奋只得自我解嘲说:“臣好像吴地的牛,看到月亮都会以为是太阳,热得气喘吁吁。”
山涛(就是被嵇康写了绝交信的山巨源)在朝廷上声望很高,七十多岁了,头脑依然清醒,还能管事。年轻的太子党和峤、裴楷等人都十分钦佩他,因此有人在相府的柱子上写了这么一句话:“阁东有大牛,和峤鞅,裴楷F,王济剔嬲不得休(烦躁不已的意思)。”
晋明帝问周凯,刘词窃跹的一个人。周凯回答说,他是阉割过的犍牛。王导笑话他的比喻,周凯接着说:“犍牛不如弯角的母牛懂得进退灵活,能讨好乘坐之人。”
晋代人为什么会把牛车当作重要交通工具呢?学术界有过如下一些说法:因为战争,大量马匹被征军用,民间马匹数量很少;连绵的战争使得国家社会经济遭到严重破坏,人民普遍贫穷;晋朝沿袭汉朝,下过禁止骑马的诏令,只允许乘车而行,因此,人们纷纷改用牛车;北方鲜卑部落政权,为了保持自己的军事优势,联合起来,禁止马匹向晋朝出口;牛车稳重、厚实,相对舒适、悠闲、优雅,适合晋代人追求奢侈淫逸的生活需要;等等。
我认为,这些说法都有解释不通的地方,都未必是最好的解释。事实上,即使是东晋,民间也仍然是有人养马、骑马的。例如,支道林就养了好几匹马,有人说出家人养马不合乎风雅之道,支道林就解释说:“我养马是欣赏它们的神骏。”桓玄喜欢打猎,就养了许多好马。打猎的时候,往来如飞。可见,东晋时期,马匹并不缺乏;即使有过禁马令,似乎也并不认真执行。至于说牛车平稳舒适,恐怕不符合事实。飞跑起来的时候,牛车的颠簸幅度不见得一定比马车小。
我认为,晋代之所以盛行牛车,很可能跟名士们的崇尚简约、顺其自然的思想观念有很大关系。王恺、石崇斗富的故事太有名了,因而一般人都误以为晋朝富豪很多,他们的生活都很奢侈,晋朝的官员都很腐败。其实,我认为,许多事情都不妨做逆向理解。王恺、石崇斗富之所以很有名,有可能是由于他们的做法太与众不同――当时众人是崇尚简约、自然的。在中国历史上,晋朝虽然不是一个好的朝代,皇权的最高统治者很阴险很残暴,动不动就杀人。苏轼《读晋史》一诗说:“沧海横流血作津,犬羊角出竞称真。中原岂是无豪杰,天遣群雄杀晋人。”但是,名士辈出、哲学发达的时代,肯定是有它可取之处的。这可取之处,就是那个时代由名士们所主导的俭朴之风。
试问:除了中国晋朝,古今哪个朝代、中外哪个国家,会因为经济落后、社会贫穷,它们的宰相总理,交通基本靠牛的?
(丁启阵)

        来源:中国网     

小黑屋|举报|桂ICP备2022007496号-1桂公网安备 45010302003000桂公网安备 45010302003000

关于我们|网站地图|华韵国学网|国学经典

扫一扫微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回復 返回頂部 返回列表