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[制度研究] 从《大诰》看明初的专制统治(3)

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对酒當歌 發表於 2011-6-10 10:44 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  来源: 艺术中国 作者:陈寒鸣

三  


    朱元璋十分重视其亲制四编《大诰》,他将之作为对天下臣民进行政治教育的课本,依凭专制主义的绝对权威在民间强制推行。《大诰》颁行时,他宣告:“朕出是诰,昭示祸福,一切官民诸色人等,户户有此一本,若犯笞杖徙流罪名,每减一等,无者每加一等,所在臣民,熟观为戒。”(51)颁行《大诰续编》时又进一步说:“斯上下之本,臣民之至宝,发布天下,务必家家有之,敢有不敬而不收者,非吾治化之民,迁居化令归,的不虚不。”(52)颁发《大诰三编》时又重申:“此诰前后三编,凡朕臣民,务要家藏人育,以为鉴戒,倘有不遵,迁于化外,的不虚示。”朱元璋又要求军官们全家老小都要背熟《大诰武臣》:“不听不信呵,家里有小孩儿每不记呵,犯法到官,从头儿计较将来,将家下儿男都问过:你决得这文书里几件?若还说不省得,那其间长幼都得治以罪”。(54)  


    为了扩大四编《大诰》的影响,朱元璋把它们列为全国各级学术的必修课程,科举考试从中出题。奉其旨意,行文国子监正官,严督诸生熟读讲解,以资录用,有不遵者则以违制论处。(55)当时天下讲读《大诰》的师生来京朝见者多达十九万余人,均赐钞遣还。(56)将如此众多的师生由全国各地召来京师讲读《大诰》,举行学习报告会,这在中国封建社会史上堪称空前盛举。此外,收藏《大诰》与否,成了判罪或减罪的依据;熟背《大诰》,不仅可以获奖,而且还可以因此而被录用为官,平步青云。朱元璋为推广自己的这几篇作品,确实费尽心机。他的这些作为,可以当作中国封建文化专制主义的标本。  


    朱元璋以为依靠政权的强制力量,可以使《大诰》广泛传播,深入人心,明廷专制统治也能藉此而永久存在下去。但是,在他殁后没多久,四编《大诰》就被他的臣民抛置脑后了。明代中叶,陆容说:  


    国初惩元之弊,用重典以新天下,故令行禁止,若风草然。然有面从于一时而收违于身后者,如洪武钱、大明宝钞,《大诰》、《洪武韵》是已。《大诰》惟法司拟罪云有《大诰》减一等云尔,民间实未之见,况复有讲读者乎!(57)  


    嘉靖六年(1527),霍韬向皇帝上疏说:  


    洪武中令天下生员兼读诰、律、教民榜文,又言民间子弟早令讲读《大诰》三编,今生儒不知诰、律久矣,临民莅政,惟皆以吏为师。宜申明旧令,学校生员兼试以律,仍令礼部以御制《大诰》诸书刊行天下。(58)  


    不到一百年时间,一度家藏人诵的御制圣书――四编《大诰》――在民间已灰飞烟灭,这是朱元璋始料未及的。到了清代修《明史》时,《大诰》为罕见的奇书,修史者亦未能得见,故而对之叙述多有谬误。近代学者颇有注意此书者,广为搜罗,“北方合公私所藏始得全帙,南中仅有范氏天一阁所藏《大诰初编》而已。”(59)  


    每本书都有它自己的命运,这决不是作者的愿望所能左右的,即使位于九五之尊的专制君主也不例外。《大诰》是封建专制主义的政治教科书,它理所当然地为人民大众所厌恶,遭到人民的摒弃,成为历史的垃圾。愈想要不朽的东西,腐朽消失得就愈快;四编《大诰》的命运就是这样。  


[注释]  


(1)《洪武实录》卷一七九、一八一。按:朱元璋讲这番话时,《大诰武臣》尚未颁布,故只言“三编”。  

(2)钱佑城、魏同贤、马樟根主编《全明文》第一册第586―747页,收有这四编《大诰》。《全明文》第一册,上海古籍出版社1992年版。  

(3)《大诰武臣》御序。  

(4)列宁:《给农村贫民》,《列宁选集》第一卷第393页。  

(5)《大诰・朝臣优劣第二十六》。  

(6)参阅《大诰三编・医人卖毒药第二十二》。  

(7)《逊志斋集》卷十四《送祝彦芳致仕还家序》。  

(8)参阅解缙《大庖西上皇帝封事》,《皇明文衡》卷六。  

(9)《大诰续编・断指之诽谤第七十九》。  

(10)《大诰三编・秀才剁指第十》。  

(11)同上《苏州秀才第十三》。  

(12)《大诰续编・钱钞贯文第五十八》。  

(13)叶居升:《万言书》,见《皇明文衡》卷六。  

(14)马克思:《摘自《德法年鉴》的书信》,《马克思恩格斯全集》第1卷第411页。  

(15)方孝孺:《逊志斋集》卷二十一《叶伯臣郑士利传》,按:这是方孝孺引用叶居升《万言书》中的话,但在现存叶氏《万言书》中找不到此语。  

(16)叶居升:《万言书》。见《皇明文衡》卷六。  

(17)《大诰・伪钞第四十八》。  

(18)《大诰三编・逃囚第十六》。  

(19)沈家本:《m寄文存》卷八《书明《大诰》后》。  

(20)《大诰续编・相验囚尸不实第四十八》。  

(21)《明史》卷九十四《刑法志二》。  

(22)《且介亭杂文・病后杂谈之余》。  

(23)《御制文集》卷十五《道德序》。又据解缙《大庖西上皇帝封事》,《皇明文衡》卷六。  

(24)《大诰・郭桓造罪第四十九》。  

(25)同上《谏官无作非为第四十三》。  

(26)《大诰续编・钞库作弊第四十二》。  

(27)《大诰・五府州免粮第十二》。  

(28)同上《折粮科敛第四十一》。  

(29)同上《民知根获福第四十七》。  

(30)《大诰续编・民间差发第五十九》。  

(31)《大诰三编・王子信害民第二十五》。  

(32)《大诰・设立粮长第六十五》。  

(33)《大诰武臣》。  

(34)《洪武实录》卷三十九。  

(35)上书卷四十九。  

(36)《大诰・耆民奏有司善恶第四十五》。  

(37)《大诰续编・民拿下乡官吏第十八》。  

(38)恩格斯:《法兰克时代》,《马克思恩格斯全集》第十九卷第563页。  

(39)《大诰武臣・御序》。  

(40)同上。  

(41)《大诰续编・洒派包荒第四十五》。  

(42)同上《水灾不及赈济第八十五》。  

(43)同上《居处僭分第七十》》  
(44)《大诰三编・臣民倚法为奸第一》。  

(45)同上。  

(46)《大诰续编・罪除滥设第七十四》。  

(47)同上《解物封记第五十二》。  

(48)《大诰・计分谕官无作非为第四十三》。  

(49)解缙:《大庖西上皇帝封事》,《皇明文衡》卷六。  

(50)叶居升:《万言书》,同上。  

(51)《大诰・颁行大诰第七十四》。  

(52)《大诰续编・颁行续诰第八十七》。  

(53)《大诰三编・颁行三诰第四十三》。  

(54)《大诰武臣・御序》。  

(55)《南壅志》卷一《事纪》。  

(56)《明史》卷九十三《刑法志一》。  

(57)《菽园杂记》卷五。  

(58)《世宗实录》卷八十三。  

(59)王国维:《观堂集林・别集・书影明内府刊本《大诰》后》。

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