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[儒家学说] 大德不逾闲小德出入可也

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贾陆英书屋 發表於 2019-3-14 14:20 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

音频论语·张篇第11章〗怎样理解『大德不逾闲,小德出入可也』?

19·11 子夏曰:『大德不逾闲,小德出入可也。』

『大德』,指大节。『逾』,指越过。『闲』,指栅栏,这里引申界限。『小德』,指小节。

子夏这句话意思说:『大节上不能超越界限,小节上有些出入是可以的。』

我们应当怎样理解子夏所说的『大德』与『小德』呢?子夏此言,有记载不全的感觉,似乎是缺少了前提。若是论人,当看大节,大节好,小节上的欠缺自然可以忽略,不必求全责备。若是自处则不然,大节上固然不能超越界限,小节上的要求也不可放松。『蝼蚁之穴,可泄千里之堤』,小节上的出入,也会影响到大节不保。儒学提倡律己要严,要『慎独』,对此,不可不察。

附:

【原文】

19·11 子夏曰:『大德①不逾②闲③,小德④出入可也。』

【注释】

大德:指大节。②:越过。③:栅栏,这里指界限。④小德:指小节。

【译文】

子夏说:『大节上不能超越界限,小节上有些出入是可以的。』


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