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[國學灌水] 中国古代性文化 在情色上人与动物有什么区别 (1)

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偷月 發表於 2012-3-23 11:45 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
  来源: 中国网文化中国
情色的解构――人之异于禽兽者几稀
“人世间的诸般性事尽管复杂多样,但归根究底,其实都是由男人、女人、生殖、快乐、竞争、利益、道德、法律、权力、健康、艺术等十一种原色依不同的比例演配而成的。
“在回归性原色的层面后,我们发现,这些原色绝大多数也都是只有‘本能’而没有‘文明’的动物所共有的。人类和他的动物表亲在性领域里有相同的本能或原色,可以说不足为奇,盲目否认或漠视它才让人觉得奇怪。
“本能的变迁即文明心理机转的变迁。在进化过程中,不同的时代和不同的民族产生了不同的性意识、性文明和性文化,从而使得人类的性图像因时代与民族的不同、意识与文化的差异,显得更加多彩多姿。”
故 事
【故事七】 凿壁之祸
某军官有一女儿,长得天姿国色,年方十九岁,尚未出嫁。隔壁也住着一户军官,家中有一位少年,平日以风流倜傥自诩。他对比邻而居的美女早就心向往之,常利用机会用言语挑逗,但少女却不假辞色,见到他就躲开。
少年家的前厅与少女的卧房间只隔着一层木板。有一天,少女的父亲参加南征,母亲回娘家,只剩一名老仆妇和她做伴。少年觉得机不可失,遂故意拍着板壁说想向她借烟具,少女不予理会,少年又用小刀在板壁上凿出一个如铜板大的洞,眼睛附在洞口,笑着对隔室的少女说:“只是向你借个烟袋而已,你何必吝惜生气呢?”
少女见他如此猖狂,气得勃然变色,但很快就恢复镇定,笑着说:“我和你素不相识,怎么可以借你东西呢?”
少年得到她的应答,惊喜若狂,又用言语挑逗:“你不必假惺惺,我既然能钻穴,也就能越墙,和你来个楼台会。”
少女说:“你钻了这个洞,已够我们盘桓叙情,何必再冒险?”她说话之时眼波流转,更显娇媚。少年看得心动,忍不住伸出一只手指穿洞而过,而隔室的少女竟也用手来抚捏。
少年像触电般心醉神迷,心想对方有意思了,于是低声密语:“我有一件东西,不知道你见过没有?”
少女问:“是什么稀罕的东西?”少年说:“你一看便知。”于是连忙脱下裤子,掏出阳具,塞入洞中。
隔壁的少女用手捉住他的阳具,假意摩弄,暗中却拔下发钗,横着贯穿而过。变起突然,少年痛得嘶声叫喊,但却倒退不得,只能僵立原地哭喊,而少女则急速走出房间,将门关上,当做没听见一般。
少年的妹妹听到哥哥哭喊,到前厅一看,吓得花容失色,连忙奔告母亲。少年的母亲看到儿子这副狼狈的模样,用尽各种办法却不能助他脱困。不得已只好来到少女家中,跪着向少女赔罪,求她高抬贵手。但少女却说:“等我母亲回来再说!”
少年的母亲羞窘不堪,连忙赶到少女母亲的娘家,求她回来解危。少女的母亲不知家中发生何事,和弟弟相偕返家。甫抵家门,少女就抱着母亲大哭起来,说要去寻死。经母亲再三安慰,才稍稍平息。
少女的舅舅打开她卧室的房门,看见板壁洞口横插着发钗的少年阳具,不禁又怒又笑道:“这也算是小创伤带来的大惩罚了!”于是边骂边将发钗拔出。
少年在脱困之后,立刻昏倒于地。家人将他扶入室内,医治了一个多月才复原。(清•霁园主人《夜谭随录》)
【故事八】 一夜夫妻
东村有位某甲,娶妻某氏。洞房花烛夜,某甲发现新娘贴身的衣裤都用细密的线缝合,而且不和他同床共枕。稍一动手,就流泪哭泣,死命地不让他靠近。如此经过数月都未回心转意。
某甲的父母知道后,心里忧虑,但却难以启齿,只好拜托亲家母劝解她女儿,但还是一点效果也没有。某甲的母亲没有办法,最后向媳妇晓以大义:“媳妇要能替夫家传宗接代才算尽了孝道,我们两个老的年纪已大,也没有其他儿子,而你现在这种表现,我们家的香火血脉要靠什么传承?而且你若不生养儿子,将来老了,又要依靠谁呢?”
新娘听了,并不答腔,但心意似已动摇。当晚,某甲再接近她时,就不再抗拒而两相欢好。但到了第二晚,却又像以前一样拒绝。而她经一夜缱绻已经受孕,第二年就生了一个儿子。后来,某甲死了,她抚养儿子,侍奉公婆,终身无怨无悔。(清•王摺肚锏拼曰啊罚

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