来源: 香港文汇报
《广韵》 ──探索“诗韵改革”之路
一、从“散文”到“韵文”
古典艺术与原始艺术的显著区别之一，是它谨严的规则性；反映在诗歌上，便是讲求格律。
现有资料证明，从西周起，中国诗歌开始由原始诗歌发展到古典诗的阶段，出现各种格律因素，如：押韵、韵脚区分声调以及章句复叠、句式整齐等。由此可知，在西周以前，人们的智力发展似还未达至懂得欣赏和创制较高层次的“声韵复叠”那类美感形式的时候。因此，认为韵文出现早于散文，有韵的诗在史前时代即已生成的说法，实在缺乏根据，只是想当然的臆测而已。
二、从《切韵》到《广韵》
自“押韵”的艺术形式普遍盛行后，在一段长时期内，人们都是“我手写我口”，自由地抒述情志，并没有什么“韵书”作统一的标准。直到三国魏晋时代，才始见韵书的出现。有案可查的，最早是魏.李登编撰的《声类》和晋.吕静的《韵集》，以后由各家陆续撰成的不下十数种之多，但由于审音定韵的标准各不相同，又没有兼顾南北，所以并无什么权威性。直到隋代陆法言着《切韵》(601至602年)，在早年与萧该、颜之推等八位学者共“论南北是非，古今通塞”的基础上，“取诸家音韵、古今字书”，斟酌取舍，而成为集大成之作。唐代孙M据之编成《唐韵》。由于“唐人盛行诗赋，韵书当家置一部，故陆、孙之韵，当时写本当以万计”(王国维《书蒋氏藏唐写本唐韵后》)，流通甚广，影响甚大，俨然成了文士写作用韵的标准。至宋代，更由皇帝正式下诏，以陈彭年等牵头，用《切韵》为祖本，编成《大宋重修广韵》(1008年)，简称《广韵》(即增广《切韵》之意)，成为此后科举考试必遵的“官韵”。自《广韵》风行，以前各种便逐渐散佚了。
由那时到今天又经历了上千年，汉语语音已发生很大的变化(尤其是北方)。但由于传统的影响，今人写诗词，一般仍以源于《广韵》的《平水韵》为标准，与实际语音(尤其是普通话)自然发生许多捍格，所以近二十年来，要求推出体现现代语音的“新编诗韵”的呼声日益强烈。这要求是合理的，但如何编法，则持论不一，效果亦各异。正如张志斌在《太和正韵.前言》所说：“到当前为止，从《诗韵新编》到《新编诗韵词韵》等韵书出版了不下十数种，由于未能充分关顾历史、现实以及南北方音的不同，因而，都难以得到公认，未能赢得诗人们的普遍认可与遵从。”这确是事实。
那么，该如何是好？我认为，《切韵》一系韵书的成功经验值得我们充分注意。
可以肯定，隋唐时代的方音分歧绝对不少于今天，而只会更多更甚。且看陆法言如何处理：
古今声调既自有别，诸家取舍亦复不同。吴楚则时伤轻浅，燕赵则多涉重浊，秦陇则去声为入，梁益则平声似去，……欲广文路，自可清浊皆通；若赏知音，即须轻重有异。吕静《韵集》、夏侯咏《韵略》、阳休之《韵略》、李季节《音谱》、杜台卿《韵略》等，各有乖互。江东取韵，与江北复殊。因论南北是非，古今通塞，欲更捃选精切，除削疏缓。萧外史(按即萧该)、颜国子(按即颜之推)多所决定。魏著作(按，指魏渊)谓法言曰：“向来论难疑处悉尽，何不随口记之？我辈数人，定则定矣。”……遂取诸家音韵，古今字书，以前记者定之为《切韵》五卷。(《切韵.序》)
可见《切韵》此书是综合考虑了语音古今流变和南北歧异的多种因素，经折衷调协，斟酌取舍而成，而非仅以一时一地(比如当时的首都长安、洛阳或南朝的首都金陵)之方言标准去决定。但由此却获得广泛的认同和接受，影响延续了过千年之久。这历史的经验实在值得注意。 | 
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