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概述

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胡不歸 發表於 2010-12-10 12:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本文章最後由 胡不歸 於 2010-12-22 11:56 編輯 " N8 n& E2 a  ]& b) l
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【詩經】是中國最早的詩歌總集,原名【詩】。共有詩歌305首(另有六笙詩,即有目無辭),因此也被稱為『詩三百』。& l  a- I! h( l0 H* o
自漢起被奉為儒家經典,因此被稱為『詩經』。
7 }! W. c: K3 K; S3 Y- D- E# F) e詩經中的作者大多無從考證。其所涉及的地域主要是黃河流域,西起山西和甘肅東部,北至河北省西南,東至山東,南及江漢流域。
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! w) V9 D& c& b0 X* R分類
' U" b. |1 M" l關於詩經的分類,有『四始六義』之說。3 i  n4 U0 y' N& p
『四始』指【風】、【大雅】、【小雅】、【頌】的四篇列首位的詩。* S4 Y/ d  m1 k% o% `0 L* g0 ]* S
『六義』則指『風、雅、頌,賦、比、興』。
# J" A1 U( x4 @' V+ q 『風、雅、頌』是依據內容分類,『賦、比、興』則是依據表現手法。
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又稱【國風】,共有15部分,故稱『十五國風』,包括【周南】、【召南】、【邶】、【鄘】、【衛】、【王】、【鄭】、【檜】、【齊】、【魏】、 【唐】、【秦】、【豳】、【陳】、【曹】的樂歌,共160篇。
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共105篇,分為【大雅】31篇和【小雅】74篇。 多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民間詩歌。
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/ s5 |/ V- P, C分為【周頌】、【魯頌】和【商頌】,共40篇。: v  t3 a$ x0 ?
其中【周頌】31篇,一般認為其中大部分都是西周前期時的作品、多作於周昭王、周穆王以前;
1 Z4 }1 K- Z* I【魯頌】4篇,認為可能是魯僖公時的作品;  R8 O& D& @) L( l& K) ]' f% F. b  ?
【商頌】5篇,自古以來一直相傳是春秋時期宋國大夫正考父所作,不過,目前學界則傾向於認為是商朝所留下的祭祖詩歌。 『頌』在此可以指宗廟祭祀詩歌。
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朱熹【詩集傳】中說,『賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也』。就是說,賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現手法。
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# C* W5 K+ W4 |1 p! F" D7 {用朱熹的解釋,是『以彼物比此物』,也就是比喻之意。' ^' |1 [4 o6 A9 B8 |/ n% a, f/ K

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1 y0 v! J& p; N# M9 v* w* G字的本義是『起』,因此又多稱為『起興』。 用朱熹的解釋,是『先言他物以引起所詠之辭』,也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。/ |! G% }+ H, K) Z8 [' [
它往往用於一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子看似比似興時,可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。. R' e% q. F" X9 L5 D
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成書
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, S4 ~" ]. B# d9 G3 u. {' T【詩經】中最早的作品大約成於西周初期,據【尚書】所言,【豳風·鴟鴞】是為周公旦所作。最晚的作品成於春秋時期中葉,據鄭玄【詩譜序】,是【陳風·株林】。. d' \4 S9 R+ ?) g6 B+ g; o8 R
關於【詩經】的收集和選編則有『王官采詩』『孔子刪詩』和『獻詩說』三種說法。
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王官采詩' Z; v+ I6 \* x* I9 P6 \
【孔叢子·巡狩篇】載:『古者天子命史采歌謠,以觀民風。』2 \6 X# X$ q5 v1 L' y
【漢書·食貨志】中記載,周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地採集民謠,
+ c- I+ w2 y$ x) P& c. J由周朝史官匯集整理後給天子看,目的是了解民情。劉歆【與揚雄書】亦稱:『詔問三代,
( u  y$ C$ D1 q2 q; Z周、秦軒車使者、遒人使者,以歲八月巡路,求代語、童謠、歌戲。 』
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孔子刪詩
; ]0 N" L9 L' L, ]" X; {0 [. ]這種說法見於【史記】,據說原有古詩3000篇,孔子根據禮義的標準編選了其中300篇,整理出了【詩經】。唐代孔穎達、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對此說均持懷疑態度。1 F* ^' Z) R! S% [
【左傳】中記載孔子不到10歲時就有了定型的【詩經】,公元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本【詩經】基本相同。現在通常認為【詩經】為各諸侯國協助周朝朝廷採集,之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。" S" G! _! E' _' k9 |; l2 n
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獻詩說% M: s  T% W8 V2 u5 c, k
當時天子為了『考其俗尚之美惡』,下令諸侯獻詩。【國語·周語】載:『天子聽政,使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,……師箴,瞍賦,曚誦。』
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漢初傳授【詩經】學的共有四家:齊之轅固生,魯之申培,燕之韓嬰,趙之毛亨、毛萇,簡稱齊詩、魯詩、韓詩、毛詩(前二者取國名,後二者取姓氏)。
. F5 C8 C( G) x- w齊、魯、韓三家屬今文經學,是官方承認的學派,毛詩屬古文經學,是民間學派。但到了東漢以後,毛詩反而日漸興盛,並為官方所承認;前三家則逐漸衰落,到南宋,就完全失傳了。今天我們看到的【詩經】,就是毛詩一派的傳本。) s; H8 s0 n, Z. S- c# I
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附:
- l1 b3 ?9 l! u& n$ M上述言論部分摘自維基百科,如若言辭有誤,敬請指正。謝謝。
沙坡 發表於 2010-12-13 19:24 | 顯示全部樓層
為何『風、雅、頌』與『賦、比、興』同為六義?
 樓主| 胡不歸 發表於 2010-12-20 16:47 | 顯示全部樓層
本文章最後由 胡不歸 於 2010-12-20 16:48 編輯 , x# P1 Q1 ^0 a/ ]( \" b

% ^( G9 Q( ~0 F3 i7 {8 y回覆 沙坡 的文章
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( E  Z; Y9 h* q% j竊以為是體用並列。
5 X7 L6 B. E! J& f附:
3 H+ t2 N( s; i/ c' f1 ^【詩•大序】云:『故詩有六義焉,一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。』$ C: _- t. `  X; K% Y7 q; L( e
【毛詩正義】云:『風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。』" K: q, f: ?6 |) n

7 `) |  _% }4 z4 o( o0 ^不知這樣的解釋你滿意否
沙坡 發表於 2010-12-28 14:10 | 顯示全部樓層
很滿意,不過『體用並列』還有些疑問,一是體用並列始於何時,二是體用為何可以並列,三是,體用並列在詩的發展中是個什麼樣的階段,有什麼作用?
沙坡 發表於 2010-12-28 14:11 | 顯示全部樓層
胡不歸 發表於 2010-12-20 16:47 ' O2 `4 |* {+ |# E) ^3 O9 ]4 w
回覆 沙坡 的文章) [+ [* \- g  w$ |9 z% N
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竊以為是體用並列。
【毛詩正義】云:『風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。』

2 S% f* t! D, f* N& T8 Z: L毛詩正義只謂其然,未明其所以然
 樓主| 胡不歸 發表於 2010-12-29 09:49 | 顯示全部樓層
回覆 沙坡 的文章
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2 [# Z* o+ ]- U$ l$ D8 }這一說應是始於【周禮】。話說就像你要描述或者理解一個事物要從其形式和性質入手,體用便類似於此,都是作為表達的手段也是後人分析的手段,所以是可以同級並列的。最後一個問題我沒太明白你的意思...可以詳述一下嗎?

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