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概述

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胡不归 發表於 2010-12-10 12:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
文章最後由 胡不归 於 2010-12-22 11:56 編輯   p  T  Q. O2 E* S

0 A9 t0 {, F+ z( N: o- `《詩中國最早詩歌,原名《詩》。共有詩歌305首(另有六笙詩,即有目無辭),因此也稱為“詩百”。# o6 ]2 ^+ l4 f7 z1 q) ~3 I
自漢起被奉為經典,因此被稱為“詩經”。2 u3 f; ?4 `0 u: P# d$ X8 C2 p8 h
詩經中的作者大無從考證。其所涉及的地域主要是黃河流域,西起山西和甘肅東部,北至河北省西南,東至山東,南及江漢流域。
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分類' _3 [1 ]  o1 G! }" b3 X" b2 ]4 q
關於詩經的分類,有“始六義”之說。5 i# D% l; |# Q! X) ^' l, P
“四始”指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。
) t7 K! T; I6 L, R) z “六義”則指“風、雅、頌,賦、比、興”。. s" K5 _0 T* a" }1 |6 S
“風、雅、頌”是依據內容分類,“賦、比、興”則是依據手法; d) v7 n% \7 b) A9 W

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! t7 O1 j8 o. X又稱《國風》,共有15部份,故稱“十國風”,括《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《衛》、《》、《鄭》、《檜》、《齊》、《魏》、 《唐》、《秦》、《豳》、《陳》、《曹》的樂歌,共160篇。8 }0 M7 P) o* _: m

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共105篇,分為《大雅》31篇和《小雅》74篇。 多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民間詩歌。
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1 }" ?( F! |2 k# M7 s, [, O分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》,共40篇。# P# F6 i2 t: G, D; A
其中《周頌》31篇,一般認為其中大部分是西周前期時的作品、多作於周昭王、週穆王以前;
0 }! l# R0 Q" `: K《魯頌》4篇,認為可能是魯僖公時的作品;: j. g8 O# F2 q  t6 G7 O
《商頌》5篇,自古以來一直相傳是春秋時期宋國大夫正考父所作,不過,目前學界則傾向於認為是商朝所留下的祭祖詩歌。 “頌”在此可以指宗廟祭祀詩歌。
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4 W* B4 {$ _: B* e: P8 K朱熹《詩集傳》中說,“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說,賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現手法。
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/ p. n0 [  U* t. u' w1 X8 T+ t用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。
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字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”。 用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。
& h+ t. g2 Q4 Z8 \/ D它往往用於一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句看似比似興時,可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。
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8 @! w& Z- }7 b; ?《詩經》中最早的作品大約成于西周初期,據《尚書》所言,《豳·鸱鸮》是為周公旦所作。最晚的作品成于春秋時期中葉,據鄭玄《詩譜序》,是《陳風·株林》。
: e  z1 D2 f8 W; t關於《詩經》的收集和選編則有“王官采詩”“孔子刪詩”和“獻詩說”三種說法。  L$ s" a( T( a7 j; \5 q3 w
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王官采詩+ P, P- b' l9 g; g' T0 \2 x# g
《孔叢子·巡狩篇》載:“古者天子採歌謠,以民風。”
/ X- p: x, l5 n& ~《漢書·食貨志》中記載,周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地採集民謠,
6 Q  g8 p% L' w& M+ [由周朝史官匯集整理後給天子看,目的是了解民情。劉歆《與揚雄書》亦稱:“詔問三代,  P7 V, H3 ]* M7 ^$ I# F; o* W) h
週、秦軒車使者、遒人使者,以歲八月巡路,求代語、童謠、歌戲。 ”
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  }/ j8 v* W  [6 n8 s% ~孔子刪詩; p5 x. ?- g1 G7 G# n7 b
這種說法見於《史記》,據說原有古詩3000篇,孔子根據禮義的標準編選了其中300篇,整理出了《詩經》。唐代孔穎達、宋代朱熹、明代朱彝、清代魏源等對此說均持懷疑態度。3 u9 O4 e# L% M0 S! `
左傳》中記載孔子不到10歲時就有了定型的《詩經》,西元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本《詩經》基本相同。現在通常認為《詩經》為各諸侯國協助周朝朝廷採集,之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。$ Z3 `( ?8 f- M+ g) e
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獻詩說
# d5 z9 x4 r( X! @7 }當時天子為了“考其俗尚之美惡”,下令諸侯獻詩。《國語·週語》載:“天子聽政,使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,……師箴,瞍賦,曚誦。”' k* I/ l9 n6 u& M8 Q

) X2 \4 x" M  y9 N漢初傳授《詩經》學的共有四家:齊之轅固生,魯之申培,燕之韓嬰,趙之亨、毛萇,簡稱齊詩、魯詩、韓詩、毛詩(前者取國名,後二者取姓氏)。
4 Q- y5 j! |9 _% A齊、魯、韓三家屬今文經學,是官方承認的學派,毛詩屬古文經學,是民間學派。但到了東漢以後,毛詩而日漸興盛,並為官方所承認;前三家則逐漸衰落,到南宋,就完全失傳了。今天我們看到的《詩經》,就是毛詩一派的傳本。. s1 Y+ r' l/ p* K

9 i3 K1 z- A$ Q; S附:/ D0 C8 E3 k4 c5 ]* e2 o& g
上述言論部份摘自維基百科,如若言辭有誤,敬請指正。謝謝。
沙坡 發表於 2010-12-13 19:24 | 顯示全部樓層
为何“風、雅、頌”与“賦、比、興”同为六义?
 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-20 16:47 | 顯示全部樓層
本文章最後由 胡不归 於 2010-12-20 16:48 編輯 5 x* }5 n+ u& W; O2 ?5 i) n

* w. X9 g- G8 w7 x& F9 o4 }" b回覆 沙坡 的文章
: |8 A5 [# ~( J
: t& ?3 s+ j: f* V) G竊以為是體用並列。
* g+ m& M6 b6 H3 Z2 E附:
# \' }; b( j$ q: n& S- y《詩•大序》云:“故詩有六義焉,一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。”  U# L1 Z7 ]; a+ l# `
《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”# @* R  |! Z6 q0 \4 P0 X

4 i. M2 B- F$ [. j; a不知這樣的解釋你滿意否
沙坡 發表於 2010-12-28 14:10 | 顯示全部樓層
很满意,不过“体用并列”还有些疑问,一是体用并列始于何时,二是体用为何可以并列,三是,体用并列在诗的发展中是个什么样的阶段,有什么作用?
沙坡 發表於 2010-12-28 14:11 | 顯示全部樓層
胡不归 發表於 2010-12-20 16:47 ' }0 m1 A, m+ P3 Q
回覆 沙坡 的文章
6 v1 E8 l% z# Y
& m* R  i! b. y: P竊以為是體用並列。
《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”

" ^. ~; ~5 o. b7 G1 k毛诗正义只谓其然,未明其所以然
 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-29 09:49 | 顯示全部樓層
回覆 沙坡 的文章
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; b  e6 V4 G0 M: ^* ]' q; R4 i這一說應是始於《周禮》。話說就像你要描述或者理解一個事物要從其形式和性質入手,體用便類似於此,都是作為表達的手段也是後人分析的手段,所以是可以同級並列的。最後一個問題我沒太明白你的意思...可以詳述一下嗎?

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