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概述

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胡不归 發表於 2010-12-10 12:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本文章最後由 胡不归 於 2010-12-22 11:56 編輯 8 |1 P2 Q/ \6 o! e

- I/ h! w0 U* N8 a0 Y, R' O《詩》是中國最早的詩歌,原名《詩》。共有詩歌305首(另有六笙詩,即有目無辭),因此也被稱為“詩三百”。1 N) g+ O" l5 s1 L& K
自漢起被奉為儒家經典,因此被稱為“詩經”。4 J9 [! i3 _& M6 j  n+ X$ x) E
詩經中的作者大多無從考證。其所涉及的地域主要是黃河流域,西起山西和甘肅東部,北至河北省西南,東至山東,南及江漢流域。1 J0 I; _) M4 ^* {6 M- S. W

5 a" x) I- \* u8 K" L7 f8 X3 d分類$ l4 e5 a, ^( C: ?0 q! f3 L1 E. ^
關於詩經的分類,有“四始六義”之說。
8 n6 x6 C. B/ j2 w: [“四始”指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。: |7 C* r9 G: E: K* s2 p" N, X
“六義”則指“風、雅、頌,賦、比、興”。: M" ^- Z/ \+ T9 _" P
“風、雅、頌”是依據內容分類,“賦、比、興”則是依據表現手法。0 G$ ]( [) v! m# {: o  N, F

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又稱《國風》,共有15部份,故稱“十五國風”,包括《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《衛》、《王》、《鄭》、《檜》、《齊》、《魏》、 《唐》、《秦》、《豳》、《陳》、《曹》的樂歌,共160篇。
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) |% Y$ z9 Q7 H2 ]共105篇,分為《大雅》31篇和《小雅》74篇。 多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民間詩歌。
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分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》,共40篇。+ m" ~) R+ D9 x* A  L1 Y$ e/ e( }
其中《周頌》31篇,一般認為其中大部分都是西周前期時的作品、多作於周昭王、週穆王以前;
7 d6 ^& g% @: ]! K3 {; j  L《魯頌》4篇,認為可能是魯僖公時的作品;' z6 i) ~! I& p/ M% h% k
《商頌》5篇,自古以來一直相傳是春秋時期宋國大夫正考父所作,不過,目前學界則傾向於認為是商朝所留下的祭祖詩歌。 “頌”在此可以指宗廟祭祀詩歌。
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1 T3 A" l! X9 d7 c2 T: ^朱熹《詩集傳》中說,“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說,賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現手法。/ N! h+ X; ~1 }! [- U: y
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用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。% t4 N! O# R+ |; w. H/ m4 n2 {
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字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”。 用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。
. Q; J' B8 }3 o2 E/ I0 U( N它往往用於一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句看似比似興時,可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。
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《詩經》中最早的作品大約成于西周初期,據《尚書》所言,《豳风·鸱鸮》是為周公旦所作。最晚的作品成于春秋時期中葉,據鄭玄《詩譜序》,是《陳風·株林》。' W6 T, }9 A  q$ \1 D
關於《詩經》的收集和選編則有“王官采詩”“孔子刪詩”和“獻詩說”三種說法。
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王官采詩
9 T% D- E- @8 w《孔叢子·巡狩篇》載:“古者天子命採歌謠,以民風。”
5 V7 C0 Z& |) W6 r9 }《漢書·食貨志》中記載,周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地採集民謠,& D& J7 D' \  u# \. \5 h
由周朝史官匯集整理後給天子看,目的是了解民情。劉歆《與揚雄書》亦稱:“詔問三代,
8 U  x2 K+ e! |- Y+ h3 q7 Y5 _7 g週、秦軒車使者、遒人使者,以歲八月巡路,求代語、童謠、歌戲。 ”
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4 c- x5 t- ^0 x' ?" y孔子刪詩
! E! e. h. c7 H5 o$ ]# k$ U8 L. N這種說法見於《史記》,據說原有古詩3000篇,孔子根據禮義的標準編選了其中300篇,整理出了《詩經》。唐代孔穎達、宋代朱熹、明代朱彝尊、清代魏源等對此說均持懷疑態度。
  d7 F" j) v/ u左傳》中記載孔子不到10歲時就有了定型的《詩經》,西元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本《詩經》基本相同。現在通常認為《詩經》為各諸侯國協助周朝朝廷採集,之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。6 m  k! {+ o* j$ H

7 W- D+ t- `8 w獻詩說9 L& m/ H) X: ?
當時天子為了“考其俗尚之美惡”,下令諸侯獻詩。《國語·週語》載:“天子聽政,使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,……師箴,瞍賦,曚誦。”
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% q! W' K6 T/ k& s9 S3 G$ e0 p漢初傳授《詩經》學的共有四家:齊之轅固生,魯之申培,燕之韓嬰,趙之毛亨、毛萇,簡稱齊詩、魯詩、韓詩、毛詩(前二者取國名,後二者取姓氏)。
/ o- a, k+ P' p, _, K$ E齊、魯、韓三家屬今文經學,是官方承認的學派,毛詩屬古文經學,是民間學派。但到了東漢以後,毛詩反而日漸興盛,並為官方所承認;前三家則逐漸衰落,到南宋,就完全失傳了。今天我們看到的《詩經》,就是毛詩一派的傳本。* M2 T( @3 T9 t- }7 m/ f0 \

4 q& T( x7 ]; y附:/ `' k7 V8 u) j+ Z% e/ w0 e9 }' \
上述言論部份摘自維基百科,如若言辭有誤,敬請指正。謝謝。
沙坡 發表於 2010-12-13 19:24 | 顯示全部樓層
为何“風、雅、頌”与“賦、比、興”同为六义?
 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-20 16:47 | 顯示全部樓層
本文章最後由 胡不归 於 2010-12-20 16:48 編輯 - y  K0 ?  I5 P
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回覆 沙坡 的文章5 b9 m: u. J: h; y4 T
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竊以為是體用並列。
! z4 T# ^8 W1 m/ H+ W附:
( \8 O% \; L" N( d4 G《詩•大序》云:“故詩有六義焉,一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。”4 ]2 Y; E/ l- e3 {
《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”5 T$ m- D, x; n
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不知這樣的解釋你滿意否
沙坡 發表於 2010-12-28 14:10 | 顯示全部樓層
很满意,不过“体用并列”还有些疑问,一是体用并列始于何时,二是体用为何可以并列,三是,体用并列在诗的发展中是个什么样的阶段,有什么作用?
沙坡 發表於 2010-12-28 14:11 | 顯示全部樓層
胡不归 發表於 2010-12-20 16:47
6 s% ^2 x# d, i回覆 沙坡 的文章
) h' ?: d1 n8 T1 q/ f
- s9 @( S+ U+ O$ |; W竊以為是體用並列。
《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”
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毛诗正义只谓其然,未明其所以然
 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-29 09:49 | 顯示全部樓層
回覆 沙坡 的文章: h  t! |/ P1 d

, l! M$ h/ l5 I) L這一說應是始於《周禮》。話說就像你要描述或者理解一個事物要從其形式和性質入手,體用便類似於此,都是作為表達的手段也是後人分析的手段,所以是可以同級並列的。最後一個問題我沒太明白你的意思...可以詳述一下嗎?

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