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概述

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胡不归 發表於 2010-12-10 12:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
文章最後由 胡不归 於 2010-12-22 11:56 編輯
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& p9 U+ _8 D$ ]* N6 w9 \" x《詩中國最早詩歌,原名《詩》。共有詩歌305首(另有六笙詩,即有目無辭),因此也稱為“詩百”。
/ K2 E" Y7 e' T4 d+ U& Z自漢起被奉為經典,因此被稱為“詩經”。
7 g6 r3 a& `& O0 j. N1 X) B詩經中的作者大無從考證。其所涉及的地域主要是黃河流域,西起山西和甘肅東部,北至河北省西南,東至山東,南及江漢流域。
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分類4 R# A. Y# O" B. N+ F/ S. }- z
關於詩經的分類,有“始六義”之說。7 W- W* g1 s$ Q% x  K" w5 h
“四始”指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。  e* ^/ ~& R4 B. Z( c, y% s
“六義”則指“風、雅、頌,賦、比、興”。- _% b( K  k" ?5 \$ Y% T
“風、雅、頌”是依據內容分類,“賦、比、興”則是依據手法
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. h( h! D& e- c又稱《國風》,共有15部份,故稱“十國風”,括《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《衛》、《》、《鄭》、《檜》、《齊》、《魏》、 《唐》、《秦》、《豳》、《陳》、《曹》的樂歌,共160篇。
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+ v. l2 ]) n4 X: F共105篇,分為《大雅》31篇和《小雅》74篇。 多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民間詩歌。) `5 Q  s5 ~) l# V
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4 \2 {8 }& s0 Q* M分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》,共40篇。2 R/ d* E; c6 {5 Y! }2 l
其中《周頌》31篇,一般認為其中大部分是西周前期時的作品、多作於周昭王、週穆王以前;" L# ?* h5 v- Y
《魯頌》4篇,認為可能是魯僖公時的作品;
0 p" h# w* N& K$ L《商頌》5篇,自古以來一直相傳是春秋時期宋國大夫正考父所作,不過,目前學界則傾向於認為是商朝所留下的祭祖詩歌。 “頌”在此可以指宗廟祭祀詩歌。
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8 G/ Z, L/ z0 f朱熹《詩集傳》中說,“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說,賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現手法。& M7 ]8 F) v9 G/ }8 I
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8 o2 j) @; d5 h4 \" I: S- W用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。  E7 p3 o3 @, W# q% f* W

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1 P5 U& s! {2 i4 l- g# q字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”。 用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。
' ?* K8 S) T, W4 e它往往用於一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句看似比似興時,可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。
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/ `* n0 s* R9 D* {《詩經》中最早的作品大約成于西周初期,據《尚書》所言,《豳·鸱鸮》是為周公旦所作。最晚的作品成于春秋時期中葉,據鄭玄《詩譜序》,是《陳風·株林》。
2 ^* |4 j! Y! }4 z! h6 i# _& K關於《詩經》的收集和選編則有“王官采詩”“孔子刪詩”和“獻詩說”三種說法。
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( z5 f. Y- G& _( r5 T0 J" {% M王官采詩: h+ q; a7 K+ T+ v. Q9 X
《孔叢子·巡狩篇》載:“古者天子採歌謠,以民風。”
4 q3 L7 R! W% U7 t+ y: c《漢書·食貨志》中記載,周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地採集民謠,
# W" v# ~2 E: ?由周朝史官匯集整理後給天子看,目的是了解民情。劉歆《與揚雄書》亦稱:“詔問三代,4 w+ ^( \3 l0 [. F8 F+ s) _
週、秦軒車使者、遒人使者,以歲八月巡路,求代語、童謠、歌戲。 ”1 t; K5 i1 |+ w+ w  T
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孔子刪詩2 g/ y" d! y4 o
這種說法見於《史記》,據說原有古詩3000篇,孔子根據禮義的標準編選了其中300篇,整理出了《詩經》。唐代孔穎達、宋代朱熹、明代朱彝、清代魏源等對此說均持懷疑態度。4 F* O, f7 u) g" W* v) b
左傳》中記載孔子不到10歲時就有了定型的《詩經》,西元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本《詩經》基本相同。現在通常認為《詩經》為各諸侯國協助周朝朝廷採集,之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。5 Y& h' V6 a6 }- S3 g- P

3 y( S1 @) f8 ^: a5 i獻詩說
) q9 k) s5 e& K6 Y當時天子為了“考其俗尚之美惡”,下令諸侯獻詩。《國語·週語》載:“天子聽政,使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,……師箴,瞍賦,曚誦。”- @7 y7 n% T# p+ c2 I7 w

( _0 U- f* H: o  S' K4 _# H漢初傳授《詩經》學的共有四家:齊之轅固生,魯之申培,燕之韓嬰,趙之亨、毛萇,簡稱齊詩、魯詩、韓詩、毛詩(前者取國名,後二者取姓氏)。
2 @8 B3 r: s6 _; U* r齊、魯、韓三家屬今文經學,是官方承認的學派,毛詩屬古文經學,是民間學派。但到了東漢以後,毛詩而日漸興盛,並為官方所承認;前三家則逐漸衰落,到南宋,就完全失傳了。今天我們看到的《詩經》,就是毛詩一派的傳本。  a* k2 C/ I  @" h2 Q3 z. m# a

3 c( Z2 G8 ?* }附:1 Q9 d7 q, p7 R" w
上述言論部份摘自維基百科,如若言辭有誤,敬請指正。謝謝。

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沙坡 發表於 2010-12-13 19:24 | 顯示全部樓層
为何“風、雅、頌”与“賦、比、興”同为六义?

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 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-20 16:47 | 顯示全部樓層
本文章最後由 胡不归 於 2010-12-20 16:48 編輯
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回覆 沙坡 的文章) U- K; f: A7 T* s# X: X$ {/ X

; j) {1 j) ^: ^$ I- m. [竊以為是體用並列。9 e5 U1 S' z- s, |2 G+ J: ?) B0 \
附:) e0 ~$ S; z: u' E( E
《詩•大序》云:“故詩有六義焉,一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。”% b; ?0 A2 H+ a, c; h: g
《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”% w  k1 x7 l8 O
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不知這樣的解釋你滿意否

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沙坡 發表於 2010-12-28 14:10 | 顯示全部樓層
很满意,不过“体用并列”还有些疑问,一是体用并列始于何时,二是体用为何可以并列,三是,体用并列在诗的发展中是个什么样的阶段,有什么作用?

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沙坡 發表於 2010-12-28 14:11 | 顯示全部樓層
胡不归 發表於 2010-12-20 16:47 - A# E" x1 M" P
回覆 沙坡 的文章' D; e/ h6 o% Z3 e
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竊以為是體用並列。
《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”

9 G8 {5 I8 x" E% y; O毛诗正义只谓其然,未明其所以然

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 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-29 09:49 | 顯示全部樓層
回覆 沙坡 的文章
+ ~: l. J' U" A& f7 w% }% w& R9 v& m, o5 I0 B
這一說應是始於《周禮》。話說就像你要描述或者理解一個事物要從其形式和性質入手,體用便類似於此,都是作為表達的手段也是後人分析的手段,所以是可以同級並列的。最後一個問題我沒太明白你的意思...可以詳述一下嗎?

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