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概述

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胡不归 發表於 2010-12-10 12:52 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
文章最後由 胡不归 於 2010-12-22 11:56 編輯 . H7 A9 v" m) q8 l
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《詩中國最早詩歌,原名《詩》。共有詩歌305首(另有六笙詩,即有目無辭),因此也稱為“詩百”。" A% z  W! N8 X) p9 J
自漢起被奉為經典,因此被稱為“詩經”。# k. s) b9 s8 `. ^5 G7 |9 L, D/ r8 c
詩經中的作者大無從考證。其所涉及的地域主要是黃河流域,西起山西和甘肅東部,北至河北省西南,東至山東,南及江漢流域。% Q- s* s, M. K2 L4 [
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分類
  R/ o& W% W' g. \" v關於詩經的分類,有“始六義”之說。9 b4 G. F% }* q, n6 C
“四始”指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。
) y% _, j' V* t# a; z7 i- e+ z “六義”則指“風、雅、頌,賦、比、興”。
* {8 t$ O) s/ A) u2 a4 [ “風、雅、頌”是依據內容分類,“賦、比、興”則是依據手法8 s9 t* O( x; }% y/ ^% w
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又稱《國風》,共有15部份,故稱“十國風”,括《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《衛》、《》、《鄭》、《檜》、《齊》、《魏》、 《唐》、《秦》、《豳》、《陳》、《曹》的樂歌,共160篇。
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/ K6 P+ o8 ?# W) t- X5 L共105篇,分為《大雅》31篇和《小雅》74篇。 多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民間詩歌。
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分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》,共40篇。
! @! D0 C' Z2 d其中《周頌》31篇,一般認為其中大部分是西周前期時的作品、多作於周昭王、週穆王以前;
% B( u4 X" n% z+ ~8 S* R, g《魯頌》4篇,認為可能是魯僖公時的作品;
/ _' V1 K0 x8 S/ I6 K" b& _《商頌》5篇,自古以來一直相傳是春秋時期宋國大夫正考父所作,不過,目前學界則傾向於認為是商朝所留下的祭祖詩歌。 “頌”在此可以指宗廟祭祀詩歌。
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) T. t" z% x0 Y. ^朱熹《詩集傳》中說,“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說,賦是直鋪陳敘述。是最基本的表現手法。
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用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。) G$ X8 J1 [0 Q
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4 Q* K6 L; O% m. C字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”。 用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是藉助其他事物為所詠之內容作鋪墊。* |/ P" Y. O) I4 @" ]% {1 s# }" D
它往往用於一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句看似比似興時,可用是否用於句首或段首來判斷是否是興。
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( e+ ~/ m; L: y& v; @  K$ i《詩經》中最早的作品大約成于西周初期,據《尚書》所言,《豳·鸱鸮》是為周公旦所作。最晚的作品成于春秋時期中葉,據鄭玄《詩譜序》,是《陳風·株林》。8 p" T8 A* ~$ ]6 k0 J
關於《詩經》的收集和選編則有“王官采詩”“孔子刪詩”和“獻詩說”三種說法。
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王官采詩
  l# H5 o0 u, |7 Y' E# }% d《孔叢子·巡狩篇》載:“古者天子採歌謠,以民風。”
' l+ t% g% i! @5 |  E《漢書·食貨志》中記載,周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地採集民謠,
' H1 P( @* }4 p1 O由周朝史官匯集整理後給天子看,目的是了解民情。劉歆《與揚雄書》亦稱:“詔問三代,  v' D4 {2 X3 Q# b9 _$ b
週、秦軒車使者、遒人使者,以歲八月巡路,求代語、童謠、歌戲。 ”
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孔子刪詩
% O. [" t: N4 i2 W9 q: }2 \2 D+ y% I3 p這種說法見於《史記》,據說原有古詩3000篇,孔子根據禮義的標準編選了其中300篇,整理出了《詩經》。唐代孔穎達、宋代朱熹、明代朱彝、清代魏源等對此說均持懷疑態度。
1 E" N; t: \8 `5 v4 i7 G# n% v左傳》中記載孔子不到10歲時就有了定型的《詩經》,西元前544年魯樂工為吳公子季札所奏的風詩次序與今本《詩經》基本相同。現在通常認為《詩經》為各諸侯國協助周朝朝廷採集,之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。4 q) X) n+ J+ S2 H) d7 ^

+ I4 E# d0 W9 W& S獻詩說# C' ?# b$ @/ B
當時天子為了“考其俗尚之美惡”,下令諸侯獻詩。《國語·週語》載:“天子聽政,使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,……師箴,瞍賦,曚誦。”
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7 ]8 |4 O, y% B; ?漢初傳授《詩經》學的共有四家:齊之轅固生,魯之申培,燕之韓嬰,趙之亨、毛萇,簡稱齊詩、魯詩、韓詩、毛詩(前者取國名,後二者取姓氏)。. K5 A/ \1 f8 u, `: s- M- K
齊、魯、韓三家屬今文經學,是官方承認的學派,毛詩屬古文經學,是民間學派。但到了東漢以後,毛詩而日漸興盛,並為官方所承認;前三家則逐漸衰落,到南宋,就完全失傳了。今天我們看到的《詩經》,就是毛詩一派的傳本。
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附:
5 r' s: W; o* }0 {上述言論部份摘自維基百科,如若言辭有誤,敬請指正。謝謝。

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沙坡 發表於 2010-12-13 19:24 | 顯示全部樓層
为何“風、雅、頌”与“賦、比、興”同为六义?

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 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-20 16:47 | 顯示全部樓層
本文章最後由 胡不归 於 2010-12-20 16:48 編輯
% L* M  G, G; ~  c  r! \8 ^, [
/ l# f4 o0 }( h' T& y# m回覆 沙坡 的文章1 j, h5 k. y8 h0 ]0 |& W
: x. N$ i! K% A! M6 k4 D
竊以為是體用並列。( N. j2 l$ L) x6 r" c& h# _1 N
附:
8 j, e. g1 u/ c! B" I- ~" X《詩•大序》云:“故詩有六義焉,一曰風、二曰賦、三曰比、四曰興、五曰雅、六曰頌。”* @- O4 E3 [! p) L, J& {
《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”
6 n: ^9 |1 S2 m4 u" f8 {
; h9 }) m1 q9 v# t- |; b8 H不知這樣的解釋你滿意否

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沙坡 發表於 2010-12-28 14:10 | 顯示全部樓層
很满意,不过“体用并列”还有些疑问,一是体用并列始于何时,二是体用为何可以并列,三是,体用并列在诗的发展中是个什么样的阶段,有什么作用?

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沙坡 發表於 2010-12-28 14:11 | 顯示全部樓層
胡不归 發表於 2010-12-20 16:47
2 V' E8 R8 T4 b0 S! _9 ^7 v回覆 沙坡 的文章
7 o, z/ _0 ^0 a  b# l* M7 i# o1 j* i. \% z6 D
竊以為是體用並列。
《毛詩正義》云:“風雅頌者,詩篇之異體;賦比興者,詩文之異詞耳;大小不同而得倂為六義者。”

7 c2 V% M3 Q# M' b" d毛诗正义只谓其然,未明其所以然

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 樓主| 胡不归 發表於 2010-12-29 09:49 | 顯示全部樓層
回覆 沙坡 的文章3 i7 y+ S' t% D) z8 w' H) ~
, z# F# W) I3 p
這一說應是始於《周禮》。話說就像你要描述或者理解一個事物要從其形式和性質入手,體用便類似於此,都是作為表達的手段也是後人分析的手段,所以是可以同級並列的。最後一個問題我沒太明白你的意思...可以詳述一下嗎?

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