沛县武当洪拳之源流

　　 　 　 　沛县，素称“武术之乡”，自古豪杰奋兴，人才蔚起，既是汉高祖刘邦的发迹之地，亦是明太祖朱元章先祖的故里，史载汉高祖刘邦及汉初沛籍将领周勃、王陵、樊哙等人在起义前均爱武术，曾组织地方青壮年习兵练武。乾隆《沛县志》卷一记载：元虞、集《沛县李尉美政记》曰：“沛以勇武为俗”。又据“沛县志”译本记载：“自战乱以来，民喜佩剑以自卫，一旦与贼相迂，奋不顾身”。传统的民风使沛人爱武习武之风沿袭至今。
　　武当洪拳为沛县传统功夫中的一家派，自清·光绪六年，祖师张福顺手提单刀背负双拐来沛传拳至今已一百余年的历史，在百余年的传承发展中，如今的武当洪拳家派传人们不再设场授徒，较技比武，而是以修练道家养生健身术，探究拳术文化内涵为主，即便是实战技击使用的也是引进落空，四两拨千斤之法。受地域文化、民俗文化、人文文化的影响，沛县武当洪拳在几代师傅的传承中已形成颇具特色的地方拳系。
　　据传武当洪拳为宋朝武当山一道士所创，因其俗家姓洪，故定名为武当洪拳，又说当年宋太祖打关东，闯关西，以三十六路拳，三百六十六手定天下，分三十六路为关东架，三百六十六手为关西架。故武当洪拳以阴柔圆活之关西架；阳刚脆快之关东架为拳术根基。武当洪拳内容丰富，有系统的套路，器械，功法，散手，擒拿，养生气功练习法。代表性的如关东架、关西架、太平架、十八路对练打捶、三十六摔、七十二擒拿手、抓门道功夫等；器械有单刀、双拐、手梢子、四节镗、春秋大刀等。
　　沛县武当洪拳由河北省大名府张栋书（1856—1933），字福顺，在清朝光绪六年(1881)传入县内。祖师张福顺出身武术世家，其父张万青乃清末武当洪拳一代宗师。栋书自幼随父习武，苦练二十余载，深得其父真传，并有所发展，功夫达炉火纯青之境。祖师生性侠义，性格刚强，好打抱不平，曾打死恶霸之子，手提单刀背负双拐，由河北至山东、江苏一路访师会友，切磋技艺，在南京府与一猴拳武师实战对搏，对方经营武馆有弟子数百人，当时祖师背墙而战与猴拳武师间距约两米，但见对方腾空以饿狼扒心之式前扑，意欲取祖师性命，祖师观其来势凶猛，后不能倒退，急中巧变逐提丹田气来一式仙人挂画，身形贴于墙上，对方扑空以双手插入地砖下，祖师疾落地以鹰爪功扣抓其后脑，祖师手下留情。对方认输起身以礼相待，要求与祖师结为兄弟共营武馆，祖师知其心诚，不想贪图他人便宜，习惯于江湖生活，仍欲寻高手，在猴拳武师的引荐下去嵩山少林寺访友学艺。　
　　光绪六年徐州举行大规模武术比赛，祖师来徐知沛县为千古龙飞地，武术之乡。遂手提单刀背负双拐来沛。据武当洪拳传人张基凤老先生讲述，当时祖师在沛县城中心演武，围观人群中有几好事少年张开柱、冯坤山等挑衅祖师，在祖师弯腰之际，冯坤山以手指抠勾祖师的腚沟，岂料被祖师夹住，他哪里挣脱的开，跟着祖师身后走，有群众指曰你身后怎么跟着个小孩，祖师转身说哪有阿，但见冯坤山已被摔出丈外。时张开柱、冯坤山等少年家住沛城东关，正随一山东武师练习二洪拳，这一试深知遇见高人了。然而面子上过不去，于是回去叫家人出气。祖师知几少年定会回来理论，便就近在一饭店要几小菜喝起酒来，店主张绍坤久行江湖，观其身法眼神，言行举止，知祖师功夫高深非等闲之辈。待冯坤山家人一行来论理时，店主张绍坤出面和解并介绍张开柱、冯坤山等少年拜张福顺为师，系统学习武当洪拳。自此祖师游走江湖的生活得以结束，张福顺在沛县城东关奶奶庙设场授徒，后在乡镇亦设有分馆。
　　祖师在沛设场授徒近五十余载，弟子遍布丰、沛、萧、砀。有名气着如铁腿张开柱、铁爪子刘修信、草上飞李居正、花刀李洪露、苗敬典、高兴礼、郝心五、韩志贤，均能承其衣钵。