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[西鑒為用] 从天文地理历数解读华夏千古文化

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延章 發表於 2012-11-16 12:50 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
人类还会敬畏太阳吗?——再谈不懂天文历法读不懂中华文化
  去年10月17日,本报以《不懂天文历法读不懂中华文化》题,报道了广东一位工程师刘明武以太阳、月亮、北斗星为坐标,从天文历法角度,去破译中华文化的密码。文章后,许网站博客纷纷转载,这当中括中国网、新华网光明网、世界华人网、凤凰网、中评网、西藏网、彝族网、苗族网、科网等等。其传播的范围跨越了国界、民族、宗教等等。有网友甚至认为“刘明武先生近百年来中国第一个从自然科学、特别是天文历法学的角度解读阴阳行,为中华文明之源正名的人。他不仅甩掉千古以来阴阳五行的玄学帽而且为正确研究中华文化找到了钥匙。”

  阴阳五行,究竟是精华还是糟粕?百年来一直争论不休。但争论的总态势是“糟粕论”者以现代科学为旗帜,大举扫荡,节节利;而“精华论”者,则戴着“玄学”的帽子,击无力,节节败退。就在这败局似乎已定的棋局之中,广东杀出一个“刘工”。此人不是所谓的“国学大师”,他只是一名普通的地质工程师,但他研究的课题,却是当今已没有多少人能够读懂的洛、《易经》与《帝内经》。而他研究的切入点,竟然是天文历法学。此学问一旦另开气,他的阴阳研究,就同“玄学”、“迷信”划清了界限,请看刘工的主要点:

  “一切是数,数的关键是单双。”因为这一至理名言与一条勾股定理,奠定了毕达哥拉斯在西方哲学中的坚实地位。可是,知道吗?在中华大地上,偶之数是从阴阳开始的,而阴阳与勾股定理同时是在立竿测影的竿影下出现的。

  “0是无,1是上帝,0与1创造了世界。”这是德国数学哲学家莱布尼茨留下的名言。对照莱布尼茨,才能理解阳奇阴偶的根本意义,才能理解莱布尼茨为何会高度重视卦。

  顿解答了引力,阴阳解答了升降,对照牛顿,才能理解源头中华文化的奥妙与伟大。

  开普勒天文定律认识的是局部事实,太阳历、阴阳合历与节气认识的是规律与永恒,对照开普勒,才能理解西方一流的理学家为什么会高度重视太极

  如何纠正利用自然又毁坏自然的发展模式,霍金认为,关键是要创建一个数理宇宙模型空间为宇,时间为宙。洛书(河图、八卦)中的时间与空间,恰恰是用奇偶之数表达的———这里就是数理宇宙模型。对照霍金,才能理解美国为什么会视脱胎于洛书的四阶幻方为人类智慧的象征。

  刘工的观点究竟是真理还是荒谬?我们似乎感觉到,这是一场关系到今后中华文化研究如何走向的重大争论。

南方编辑:贾茹

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深圳市罗湖 發表於 2013-2-23 12:27 | 顯示全部樓層
这贴很给力,顶一个

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濑方尧骨 發表於 2013-3-2 14:06 | 顯示全部樓層
不看不知道,看了才知道,好帖

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黄咸丽 發表於 2013-3-2 23:48 | 顯示全部樓層
支持

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爱辩论 發表於 2013-3-16 18:50 | 顯示全部樓層
很热心的网友,想和你交个朋友,麻烦加我的微信吧,可以扫扫我的微信二维码,或加公众账号bianlun8

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白虎庆 發表於 2013-4-11 13:37 | 顯示全部樓層
也是支持,我代表大家顶你了

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郭姚人 發表於 2013-4-28 18:17 | 顯示全部樓層

非常不错,这个贴子要顶啊,赞!

建站就是要这样!

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武玄呆 發表於 2013-4-29 18:20 | 顯示全部樓層

非常不错,这个贴子要顶啊,赞!

现在排名不稳定,要好好学习啊

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武玄呆 發表於 2013-4-30 11:19 | 顯示全部樓層

非常不错,这个贴子要顶啊,赞!

寄予的权重也是极高的

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