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[儒家学说] 君子之过也如日月之食焉

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贾陆英书屋 發表於 2019-3-27 16:37 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

音频学〖论语·子张篇第21章〗子贡以日月之食比喻君子之过有何意义?

19·21 子贡曰:『君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。』

『日月之食』的『食』字,与日蚀、月蚀的『蚀』字通用,『日月之食』,也就是日蚀和月蚀。『更』,指更改,改正。

子贡这句话的意思是说:『君子的过失,好比日蚀、月蚀一样。他有了过失,人们都看得见;他改正了,人们都仰望他。』

怎样理解『君子之过如日月之食』呢?子贡以『日月之食』比喻君子之过,非常恰当。日月经天,一旦有所亏蚀,失去光明,人人都可以看见,喻示君子的过失也是这样,不加掩饰;而君子勇于改过,又恰似日蚀、月蚀过后又恢复明亮一样,人们仰望天空,太阳仍然灿烂,月亮依旧明亮,君子有过而改正之后,非但不会有损于自己的威信,反而会赢得人们更多的尊敬。

本章与〖子张篇〗第8章中子夏所说『小人之过必文』相对照,可以看出君子和小人对待过错的不同态度。小人私心过重,一旦犯错,既怕丢面子,又怕失威信,因而总是躲躲闪闪,文过饰非,不肯勇敢地承认和改正错误。君子也难免犯错误,然而,君子心底坦荡,光明磊落,因而勇于承认和改正错误。怎样对待过错,是每一个人都必须面对的问题。对待过错的不同态度,是衡量一个人有没有道德自觉的标准之一。

附:

【原文】

19·21 子贡曰:『君子之过也,如日月之食①焉。过也,人皆见之;更②也,人皆仰之。』

【注释】

日月之食:即日蚀和月蚀。食,通『蚀』。②:改正。

【译文】

子贡说:『君子的过失,好比日蚀、月蚀一样。他有了过失,人们都看得见;他改正了,人们都仰望他。』

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