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第七十章 吾言甚易知甚易行

道德经作者:王弼发布:懋基

2017-12-24 14:55

吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。知我者希,則我者貴。是以聖人被褐懷玉。

吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

王注可不出戶窺牖而知,故曰,甚易知也。無為而成,故曰甚易行也。惑於躁欲,故曰,莫之能知也。迷於榮利,故曰,莫之能行也。

言有宗,事有君。

王注宗,萬物之宗也。君,萬物之主也。

夫唯無知,是以不我知。

王注以其言有宗,事有君之故,故有知之人不得不知之也。

知我者希,則我者貴。

王注唯深故知者希也,知我益希,我亦無匹,故曰,知我者希,則我者貴也。

是以聖人被褐懷玉。

王注被褐者,同其塵,懷玉者,寶其真也。聖人之所以難知,以其同塵而不殊,懷玉而不渝,故難知而為貴也。


吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗宗是祖宗,是后人出生的基础。代指言论有基础,事有君臣所事,必有君谕。代指做事要有旨意、指归。一本『君』作『主』。『君』指有所本,夫唯无知指别人无所知。一说指自己无知,是以不我知。知我者希,则法则。此处用作动词,意为效法我者贵。是以圣人被褐被,穿着;褐,粗布而怀玉怀玉:玉,美玉,此处引伸为知识和才能。『怀玉』意为怀揣着知识和才能

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