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第六十一章 大邦者下流

道德经作者:王弼发布:懋基

2017-12-24 14:55

大國者下流,天下之交。天下之牝,牝常以靜勝牡,以靜為下。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大國以下小國,則取小國;小國以下大國,則取大國。故或下以取,或下而取。大國不過欲兼畜人,小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲,大者宜為下。

大國者下流,

王注江海居大而處下,則百川流之,大國居大而處下,則天下流之,故曰,大國下流也。

天下之交。

王注天下所歸會也。

天下之牝,

王注靜而不求,物自歸之也。

牝常以靜勝牡,以靜為下。

王注以其靜故能為下也,牝,雌也。雄躁動貪欲,雌常以靜,故能勝雄也。以其靜復能為下,故物歸之也。

故大國以下小國,

王注大國以下,猶云以大國下小國。

則取小國;

王注小國則附之。

小國以下大國,則取大國。

王注大國納之也。

故或下以取,或下而取。

王注言唯修卑下,然後乃各得其所。

大國不過欲兼畜人,小國不過欲入事人。夫兩者各得其所欲,大者宜為下。

王注小國修下自全而已,不能令天下歸之,大國修下則天下歸之。故曰,各得其所欲,則大者宜為下也。


大邦邦:或作国者下流,天下之牝,天下之交也天下之牝,天下之交也:一本作天下之交,天下之牝也。交,会集、会总。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而取或下而取:下,谦下;取,借为聚。大邦不过欲兼畜人兼畜人:把人聚在一起加以养护,小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲,大者宜为下。

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