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声律启蒙 十四寒

声律启蒙作者:车万育发布:懋基

2017-12-23 11:18

多對少·易對難·虎踞對龍蟠
龍舟對鳳輦·白鶴對青鸞
風淅淅·露漙漙·繡轂對雕鞍
魚遊荷葉沼·鷺立蓼花灘
有酒阮貂奚用解·無魚馮鋏必須彈
丁固夢松·柯葉忽然生腹上·文郎畫竹·枝梢倏爾長毫端

注释
音jù:蹲坐。
音pán:弯曲着盘伏。
音碾:一种人拉的小车,从汉朝以后成为天子的专用车辆。凤辇,上面雕有凤凰图案的车子。
淅淅:叠音词,风吹的声音。
漙漙音tuán:露水很多的样子。【诗经·郑风·野有蔓草】说:『野有蔓草,零露漙兮。』
音gǔ:车轮上的一个部件,位于车轮中间,圆形,中有孔以贯穿车轴,外边用数根车辐将其固定在车轮的外缘上。引申代指车。绣毂,上面雕有花纹的车子。
音liǎo:草本植物,叶子略有辛辣的气昧,开浅红色或白色的花。种类很多,且中水蓼喜生长在河滩湿地。

典故
有酒阮貂奚用解,无鱼冯铗必须弹。这是两个典故。上联出自【晋书·阮孚传】。阮孚为晋散骑常侍,终日饮酒,放浪不羁,曾以所戴的金貂换酒喝,遭到有司的弹劫。貂,金貂,原为汉代武官所戴的一种头饰,后来为皇帝服务的近臣如侍中、中常侍这是本职之外另加的职衔之类的官员也常戴它,不过其上加金珰,上附有像蝉的花纹,有貂尾作装饰。奚,疑问代词,为什么。下联出自【战国策·齐策】。战国时,齐人冯谖生活无着,经人介绍做了齐国之相孟尝君的食客。刚到时无人知道他的才干,所以享受的生活待遇很差,冯谖便靠着柱子,一边弹击着他的宝剑一边唱道:『长铗归来兮,食无鱼! 』长剑啊回去吧,吃饭没有鱼呀。后来孟尝君满足了他的各项愿望,冯谖也运用自己的智谋,使孟尝君在齐国的地位得到空前的巩固,安安稳稳地当了几十年的相。铗音jiá,剑柄。长铗,一种剑柄很长的剑,考古出土的楚器中常见;一说即长剑。
丁固梦松,柯叶忽然生腹上;文郎画竹,枝梢倏尔长毫端。这是两个典故。上联出自【三同志·吴志·孙皓传】之注所引张勃的【吴录】。丁固字孟仁,在东吴任尚书,忽然梦见腹上长了棵松树,他就对别人说:『「松」字拆开是「十八公」,再过十八年我大概会升到三公的位置。』过了十八年,果真做了三公。下联出自【宋史·文同传】。文同,字与可,宋朝人,元丰年间曾任湖洲太守,故也称文湖洲。他善画山水,特别擅长画墨竹,曾说过:『画竹必先胸有成竹,不能节节叶叶为之。』倏音shū尔,双音词,一下子、飞快地。毫,野兽之毛,代指毛笔。

寒對暑·濕對幹·魯隱對齊桓
寒氈對明暖席·夜飲對晨餐
叔子帶·仲由冠·郟鄏對邯鄲
嘉禾憂夏旱·衰柳耐秋寒
楊柳綠遮元亮宅·杏花紅映仲尼壇
江水流長·環繞似青羅帶·海蟾輪滿·澄明如白玉盤

注释
鲁隐:即鲁隐公,春秋时期鲁国的国君,他是被其间父异母的弟弟鲁桓公杀掉的。
齐桓:即齐桓公,春秋时期齐国的国君,名小白,在争夺、巩固王位的斗争中,曾威逼鲁国杀死了其弟弟公子纠。
叔子带:叔子,晋人羊祜之字。据说羊祜总管荆州军事十年,筹划灭吴,暗中开屯田、储军备,积极作战争准备,表面上却身不披甲,轻袭缓带,和吴将陆抗经常来往,收买江汉一带及吴地的民心。参见四支注。
仲由冠:仲由,字子路,孔子的学生。据【史记·仲尼弟子列传】说:『子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚。』子路性格鄙野,喜欢凭武力争斗,性格直爽,头戴雄鸡形状的冠,身佩有公猪图案的饰物。雄鸡公猪都是好斗之物,所以子路喜欢佩带。
郏鄏音jiárǔ:地名,即周之雒邑。据【尚书·召诰】、【史记·周本纪】说,西周的首都本在镐京今陕西西安一带,周成王亲政之后,命周公营造雒邑今河南洛阳市一带,成王亦曾到雒邑接受各方诸侯朝见,称其为东都。后来,周平王宜臼为了躲避西北少数民族犬戎的侵害,正式迁都至雒邑,史称东周,这就是春秋时期的开始。东周有十二个王都定都于此。
邯郸音hándān:地名,故址在今河北邯郸市一带。春秋时为卫地,后属晋,战国时为赵国的首都。
元亮宅:元亮为晋诗人陶潜的字,陶潜在【五柳先生传】中说,他家宅旁有五棵大柳树,所以自号为『五柳先生』。
仲尼坛:仲尼为孔子之字。【庄子·渔父】说,孔子曾经在缁帏之林游玩,休息时坐在杏坛之上,弟子们在旁读书,孔子则弹琴歌唱。后人附会庄子的寓言故事,便在山东曲阜孔庙的大成殿前筑坛栽杏、建亭立碑,指认此处即孔子讲学的杏坛。
海蟾:月亮的代称。古人认为月中有蟾蜍见【淮南子·精神训】,而月亮是从海中升起,故以海蟾代指月亮。

橫對豎·窄對寬·黑志對彈丸
朱簾對畫棟·彩檻對雕欄
春既老·夜將闌·百辟對千官
懷仁稱足足·抱義美般般
好馬君王曾市骨·食豬處士僅思肝
世仰雙仙·元禮舟中攜郭泰·人稱連壁·夏侯車上並潘安

注释
黑志对弹丸:黑志也叫黑子,指人体上的黑痣,弹丸指弹弓射出的泥丸,都是比喻土地面积很小的意思。南北朝北周庾信【哀江南赋】中形容梁元帝土地之小,说』地惟黑子,城犹弹丸』。『志』通『痣』。
音jiàn:栏杆
:已经。
音lán:晚,将要完结。
百辟音bì:百位诸侯,很多诸侯。辟,天子和诸侯的通称,因为天子只有一个,而诸侯可以有许多,所以这里的『辟』是诸侯的意思。
足足:象声词,凤凰的鸣叫声,此处代指凤凰。【宋书·符瑞志·中】说:『凤凰者,仁鸟也……雄曰凤,雌曰凰……其鸣,雄曰节节,雌曰足足。』凤凰为传说中的神鸟,为百鸟之王,据说飞行的时候,有数万只鸟跟随着它。
般般:形容词,身上有花纹的样子,此处代指麒麟。【史记·司马相如列传】的【封禅文】中有『般般之兽,乐吾君囿,白质黑章,其仪可喜』花纹美丽的仁兽,喜欢我们国君的花园,它白底子上面起黑花,那样子真可爱,所谓『般般之兽』即指麒麟。麒麟为传说中的仁义之兽,身子像麋鹿,尾巴像牛,蹄子像狼,头上有一角,为百兽之王。

典故
好马君王曾市骨,食猪处士仅思肝,这是两个典故。上联出自【战国策·燕一】。战国时,燕昭王想延揽人才,问郭隗该用什么办法。郭隗说,从前有个君王想寻求千里马,悬赏千金,三年后,有人送来一匹死了的千里马,君王用五百金买下了死马的骨头。此事传出去以后,不到一年,就有人送来了三匹千里马。于是燕昭王就用重金礼聘郭隗,别国的贤才听到此事,便纷纷来投奔燕国。好音hào,喜欢。下联出自【后汉书】卷53【周黄徐姜申徒列传】。食猪处士指东汉人闵仲叔。他老病家贫,不能每天买肉吃,只好『日买猪肝一片』,屠夫有时嫌他买得太少而不肯卖给他。安邑县令昕说后,下令要宫吏每天买肉送给他。闵仲叔觉得很奇怪,知道真相后感叹地说:『闵仲叔岂以口腹累安邑邪?』我闵仲叔难道能因为自己的口腹之欲而连累安邑的百姓吗?说完就马上从安邑搬到沛县去了。处士,有气节有才干但不出来做官的人。
世仰双仙,元礼舟中携郭泰,人称连璧,夏侯车上并潘安。这是两个典故。上联出自【后汉书·郭泰传】。郭泰,东汉人,字林宗,学问渊博,善于言谈。他到洛阳拜会当时的大名士、河南尹李膺字元礼,交谈之后成为知交。后来他回太原介休故乡时,京城的读书人有几千辆车送他,他和李膺同船而渡,送行的人都认为他们是一对神仙。下联出自【世说新语·容止】。潘岳字安仁和夏侯湛都很漂亮,喜欢一起出游,当时人称之为『连璧』。连璧,连在一起的两块宝玉,此处喻这两个漂亮的人。

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