幽人归独卧，滞zhì虑洗孤清。
译文
归隐到这幽静的山林以来，每天都独自高卧在林泉之下，积聚的愁虑被洗涤得干干净净。
持此谢高鸟，因之传远情。
译文
我想拿这些来感谢那高飞的鸟儿，因要托她传达我这遥远的情怀。
注释
高鸟：高飞的鸟。
日夕怀空意，人谁感至精？
译文
日日夜夜我空怀着这无限情意，可是又有谁能体会到我至诚的情意呢？
飞沉沈理自隔，何所慰吾诚？
译文
那飞鸟和沉鱼本来就情趣相隔，又怎么能慰解我的心怀情意？
注释
飞沉：指鸟和鱼。
赏析【感遇·幽人归独卧】以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，隐寓自己的身世之感
这是一种修行境界 在打坐中感受到幽人归独卧，滞虑洗孤清. 淡泊明智 持此谢高鸟，因之传远情。宁静致远 日夕怀空意，人谁感至精？这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 飞沈理自隔，何所慰吾诚?对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 飞沈理自隔 想更上一个境界 一念不生是谓诚何所慰吾诚?
这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年736，李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年心境的吐露。
诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大，鸿雁是这样的小，这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见『孤鸿海上来』这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人的情感。第二句『池潢不敢顾』，突然一折，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，何至见到区区城墙外的护城河水，也不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多，而格外有所警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
【感遇·幽人归独卧】『今我游冥冥，弋者何所慕』，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然
而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！『侧见』两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？『矫矫珍木巅，得无金丸惧』这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的口气，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以『美服患人指，高明逼神恶』这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他的政敌：才华和锋芒的外露，就怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里『高明』两字是暗用【左传】中『高明之家，鬼瞰其室』的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的欣赏。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？『今我游冥冥，弋者何所慕』，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
