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6·13 子游为武城宰。子曰:“女得人焉尔乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

论语问答录作者:贾陆英发布:贾陆英

2020-11-12 20:02

子游子游:姓言,名偃,字子游,孔门十哲之一,长于文学为武城武城:鲁国地名宰。子曰:“女得人焉尔乎女得人焉尔乎:你求得人才了吗。焉尔乎都是语助词?”曰:“有澹台灭明澹台灭明:姓澹台,名灭明,字子羽。后来也是孔子的学生者,行不由径径:小路,捷径,非公事,未尝至于偃之室也。”

子游做了武城的长官。孔子说:“你在那里求得人才了吗?”子游说:“有一个叫澹台灭明的,他不走捷径,没有公事从来不到我屋里来。”

孔子和子游判别贤才的标准对我们有何启示?

孔子认为,为政之要在于“举贤才”《论语·子路》,他向子游提出的问题,体现了他对发现和使用德才兼备人才的重视。子游的回答,以“行不由径”、非公事不入长官之室,作为认定澹台灭明是贤才的标准,值得深思。

从子游来说,居于上位,选拔人才不以是否与自己“联络感情”,拉关系作为取舍的条件,而是重点观察这个人的思想品质、能力水平,这体现了孔子关于要知人善任,“举贤才”的教诲。

从澹台灭明来说,他“行不由径”、非公事不入长官之室,这样的行为恰恰证明他是个正直的人,不谄媚于上司,不拉关系,不走后门,不以权谋私,一心只把本职工作做好。子游以此作为判定贤才的标准,完全符合孔子提倡的为政之德。

本章所记对于当今社会的选人用人、官场风气,是一面镜子。选人的人和被选的人,都应当认真对照一下自己,见贤思齐,确立正确的用人观和人生观、价值观,祛除不正之风,清正廉明,以自己的实际行动为端正党风、政风和社会风气尽力。

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