2020-5-29 23:25
夏
夏禹．名曰文命．当尧之时．洪水滔天．舜登用．乃命禹平水土．劳身焦思．居外十三年．过家门不敢入．薄衣食．致孝于鬼神．卑宫室．致费于沟洫．以开九州．通九道．陂九泽．度九山．行相地宜所有以贡．东渐于海．西被于流沙．朔南暨朔．北方也．声教讫于四海．于是帝锡禹玄圭．以告成功于天下．于是大平治．帝舜荐禹于天．舜崩．遂即天子位．国号曰夏后．
十七世．帝履癸立．是为桀．不务德而武伤百姓．百姓弗堪．汤修德．诸侯皆归汤．汤遂伐桀．桀走鸣条南夷地名．遂放而死．
殷
汤始居亳．征诸侯为夏方伯．得专征伐．葛伯不祀．汤始伐之．汤曰：『予有言：人视水视形．视民知治不．』伊尹曰：『明哉言．能听．道乃进．君国子民．为善者在王官．勉哉．勉哉．』汤出见野张网四面．祝曰：『自天下四方．皆入吾网．』汤曰：『嘻．尽之矣．』乃去其三面．祝曰：『欲左．左．欲右．右．不用命．乃入吾网．』诸侯闻之．曰：『汤德至矣．及禽兽．』当是时．夏桀为虐政淫荒．汤乃伐桀．践天子位．
帝太戊立．伊陟为相伊陟．伊尹子也．亳有祥．桑谷共生于朝．一暮大拱祥．妖怪也．二木合生．不恭之罚．太戊惧．问伊陟．曰：『臣闻妖不胜德．帝之政．其有阙与．帝其修德．』太戊从之．而祥桑枯死．殷复兴．故称中宗．
帝辛立．天下谓之纣．帝纣资辨捷疾．闻见甚敏．材力过人．手格猛兽．智足以拒谏．饰是非之端．矜人臣以声．以为皆出己之下．好酒淫乐．嬖于妇人．爱妲己有苏氏美女也．妲己之言是从．于是使师涓作新淫声．北里之舞．靡靡之乐．厚赋税．以实鹿台之钱鹿台．在朝歌城中也．而盈巨桥之粟巨桥．鹿水之大桥也．有漕粟．益收狗马奇物．充仞宫室．益广沙丘苑台沙丘．在巨鹿东北．多取野兽飞鸟置其中．慢于鬼神．以酒为池．悬肉为林．使男女裸．相逐其间．为长夜之饮．百姓怨望．而诸侯有叛者．于是纣乃重辟刑．有炮烙之法膏铜柱．加之炭上．令有罪者行焉．辄坠炭中．妲己笑．名曰炮烙之刑也．以西伯昌．九侯．邺县有九侯城．鄂侯为三公．九侯有好女．入之纣．九侯女不憙淫．纣怒．杀之．而醢九侯．鄂侯争之强．并脯鄂侯．西伯昌闻之．窃叹．纣囚西伯羑里河内汤阴有羑里城．西伯之臣闳夭之徒．求美女．奇物．善马以献纣．纣乃赦西伯．用费中为政．费中善谀．好利．殷人弗亲．又用恶来．善毁谗．诸侯以此益疏．多叛纣．微子数谏不听．乃遂去．比干强谏．纣怒．剖比干．观其心．箕子惧．乃佯狂为奴．纣又囚之．周武王于是遂率诸侯伐纣．纣走．衣其宝玉衣．赴火而死．武王遂斩纣头．悬之白旗．杀妲己．殷民大悦．
周
周后稷．名弃．好耕农．天下得其利．有功．封于邰．曾孙公刘修后稷之业．民赖其庆．古公复修后稷．公刘之业．积德行义．国人皆戴之．古公卒．季历立．季历卒．子昌立．是为西伯．西伯遵后稷．公刘之业．则古公之法．敬老慈少．礼下贤者．中不暇食以待士．士以此多归之．诸侯皆来决平．于是．虞．芮之人有狱．不能决．乃如周．入界．耕者皆让畔．民俗皆让长．虞．芮皆惭．俱让而去．诸侯闻之．曰：『西伯盖受命之君也．』
武王即位．太公望为师．周公旦为辅．召公．毕公之徒左右王师．修文王绪业．闻纣昏乱暴虐滋甚．于是伐纣．纣师皆倒兵以战．武王遂入斩纣．散鹿台之钱．发巨桥之粟．以振贫弱．封诸侯．班赐殷之器物．纵马于华山之阳．放牛于桃林之墟．偃干戈．振兵释旅入曰振旅也．示天下不复用．
成．康之际．天下安宁．刑措四十余年不用措者．置也．民不犯法．无所置刑也．穆王即位．将征犬戎．祭公谋父谏祭．畿内之国．为王卿士．谋父．字也曰：『不可．先王耀德不观兵．戢而时动．动则威．观则玩．玩则无震震．惧也．先王之于民也．茂正其德．而厚其性．阜其财求．而利其器用．明利害之乡乡．方也．以文修之．使务利而避害．怀德而畏威．故能保世以滋大．昔我先王世后稷．以服事虞．夏．奕世载德．不忝前人．至于文王．武王．昭前之光明．而加之以慈和．事神保民．无不欣喜．商王帝辛．大恶于民．庶民不忍．欣戴武王．以致戎于商牧．非务武也．勤恤民隐．而除其害也．夫先王之制．邦内甸服．邦外侯服．侯卫宾服此总言之也．侯．侯圻．卫．卫圻．夷蛮要服．戎狄荒服．甸服者祭供日祭也．侯服者祀供月祀也．宾服者享供时享也．要服者贡供岁贡也．荒服者王【诗】云：『莫敢不来王也．』．日祭．月祀．时享．岁贡．终王．先王之顺祀【外传】云：『先王之训也』．有不祭则修意先修志意．以自责也．有不祀则修言言．号令也．有不享则修文文．典法也．有不贡则修名名．谓尊卑职贡之名号也．有不王则修德远人不服．则修文德以来之也．序成而有不至则修刑序成．谓上五者次序已成．不至．则有刑罚也．于是有刑不祭．伐不祀．征不享．让不贡．告不王．于是有刑罚之辟．有攻伐之兵．有征讨之备．有威让之命．有文告之辞．布令陈辞．而有不至．则增修于德．无勤民于远．是以近无不听．远无不服．今犬戎氏以其职来王．天子曰：「予必以不享征之．且观之兵．」无乃废先王之训而几顿乎．』王遂征之．得四白狼．四白鹿以归．自是荒服者不至．诸侯有不睦者．
厉王即位．好利．近荣夷公．芮良夫谏曰：『王室其将卑乎．夫荣公好专利．而不知大难．夫利．百物之所生也．天地之所载也．而有专之．其害多矣．天地百物皆将取焉．何可专也．所怒甚多．而不备大难．以是教王．王其能久乎．夫王人者．将导利而布之上下者也．使神人百物无不得极极．中也．犹曰怵惕．惧怨之来．今王学专利．其可乎．匹夫专利．犹谓之盗．王而行之．其归鲜矣．荣公若用．周必败．』王不听．卒以荣公为卿士．用事．王行暴虐侈傲．国人谤王．召公谏召穆公也曰：『民不堪命矣．』王怒．得卫巫卫国之巫．使监谤者．以告则杀之．其谤鲜矣．诸侯不朝．王益严．国人莫敢言．道路以目以目相眄而已．王喜．告召公曰：『吾能弭谤矣．乃不敢言．』召公曰：『是障之也．防民之口．甚于防水．水壅而溃．伤人必多．民亦如之．是故为水者．决之使导．为民者．宣之使言．故民之有口．犹土之有山川也．财用于是乎出．犹其有原隰衍沃也．衣食于是乎生．口之宣言也．善败于是乎兴．夫民虑之心．而宣之口．成而行之．若壅其口．其与能几何．』王不听．于是国莫敢出言．三年．乃相与叛．袭王．王出奔于彘．
宣王即位．修政．法文．武．成．康遗风．诸侯复宗周．
幽王嬖爱褒姒．欲废后．并去太子．用褒姒为后．以其子伯服为太子．褒姒不好笑．幽王欲其笑．万方．故不笑．幽王为举烽火．诸侯悉至．至而无寇．褒姒乃大笑．幽王欲悦之．为数举烽火．其后不信．益不至．王之废后去太子也．申侯怒．乃与缯．西夷犬戎共攻王．王举烽火征兵．兵莫至．遂杀幽王骊山下．
秦缪公与晋惠公合战．为晋军所围．于是岐下食善马者三百人．驰冒晋军解围．遂脱缪公．而反生得晋君．初．缪公亡善马．岐下野人共得而食之者三百余人．吏逐得．欲法之．缪公曰：『君子不以畜产害人．吾闻食善马肉不饮酒伤人．』乃皆赐酒而赦之．三百人者．闻秦击晋．皆求从．从而见缪公窘．亦皆推锋争死．以报食马之德．于是缪公虏晋君以归．
戎王使由余于秦．缪公示以宫室．积聚．由余曰：『使鬼为之．则劳神矣．使人为之．亦苦民矣．』缪公怪之．问曰：『中国以诗书礼乐法度为政．然尚时乱．今戎夷无此．何以为治．不亦难乎．』由余笑曰：『此乃中国所以乱也．夫自上圣黄帝．作为礼乐法度．身以先之．仅以小治．及其后世．日以骄淫．阻法度之威．以责督于下．下疲极．则以仁义怨望于上．上下交争怨．而相篡弑．至于灭宗．皆以此类也．夫戎夷不然．上含淳德以遇其下．下怀忠信以事其上．一国之政．犹一身之治．不知所以治．此真圣人之治也．』于是缪公退而问内史廖曰：『孤闻「邻国有圣人．敌国之忧也．」今由余贤．寡人之害．将奈何．』廖曰：『戎王处僻匿．未闻中国之声．君试遗其女乐．以夺其志．为由余请．以疏其问．君臣有间．乃可虏也．』缪公曰：『善．』因以女乐二八遗戎王．戎王受而悦之．于是秦乃归由余．由余数谏．不听．遂去降秦．缪公以客礼礼之．用由余谋伐戎王．益国十二．开地千里．遂霸西戎．