孝經註疏
孝經註疏 作者:李隆基,邢昺發布:福哥

孝經註疏全文在線閱讀_孝經註疏原文及翻譯

孝經 已完結 十三經 孝經 儒學 經典 註疏 6萬字數 9萬閱讀

【孝經】是儒家十三經之一,闡釋家、國、天下倫理的經典著作,是國學經典中十分重要的一部。
【孝經】據傳聞是孔子為給曾子闡述孝道所著,但南宋時被質疑為後人附會之作。對【孝經】的註疏,自西漢以降,至於魏晉南北朝之間,有上百家之多。現在流行的【孝經註疏】版本是唐玄宗李隆基注,宋代邢昺疏。
【孝經註疏】全書共分九卷十八章。
【孝經註疏】是【十三經註疏》裡,篇幅之至少者。【孝經】在漢代有今文、古文兩種版本,今文版本由鄭玄作注,古文版本由孔安國作傳。及至唐代,唐玄宗李隆基整合了兩種版本,並親自作注,命元行沖作疏,以為普及本。
其後鄭孔兩家注傳本失傳。
宋代邢昺以元行沖疏本為基礎,重疏而成【孝經註疏】,【十三經註疏】以為定本收錄。
華韻國學經典網收錄的此版本,以明代泰定本為底本,參校吸納了滿清阮元本(按:此人為滿清欽定的篡改經典的主要人物)等的整理校勘成果,重新進行了勘誤補缺,並加了標點。書後還附有序跋提要,供讀者研究。整理者金良年先生對【註疏】研究多年,頗有心得,是這方面造詣很深的專家。
【孝經】是以孝為核心來闡述儒家的倫理學說的,明確『孝』是天道典範:『夫孝,天之經也,地之義也,人之行也。』認為孝是人道根本:『人之行,莫大於孝』,因此,國君以孝治國,臣民以孝立家。
對於滿清造謠的『忠孝兩難全』思想,【孝經】早就有所闡發:『忠』是『孝』的發展及擴展,即將家族倫理中的『孝』擴展到君臣倫理:『孝悌之至』,『通於神明,光於四海,無所不通』。
【孝經】對如何行『孝』,也作了系統而詳細的闡釋。

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孝經全文 2020-9-21 15:32

按:為方便閱讀.增錄孝經全文.先識讀原文.再研讀註疏.乃少疑誤開宗明義章第一仲尼居.曾子侍.子曰:『先王有至德要道.以順天下.民用和睦.上下無怨.汝知之乎.』曾子避席.曰:『參不敏.何足以知之.』子曰 ...

【邢昺】 邢昺(黃帝3629年-3707年),字叔明,北宋曹州濟陰郡(今山東曹縣北)人。 邢昺是北宋初年經學家、訓詁學家。擢九經及第,歷任國子博士、國子祭酒、禮部尚書等。為【論語】所疏的【論語註疏】(何晏注),主論心性命理,為後來理學家所宗。為【爾雅】作疏的【爾雅註疏】(郭璞注),及為【孝經】作疏的【孝經註疏】(李隆基注),均為【十三經註疏】收錄為定位。 在思想史學界,邢昺被認定為,是宋代以義理說經的第一人,是宋代新儒學先行者,在儒家學術的理學化演變過程中,有着奠基者的地位。 【李隆基】 唐玄宗李隆基(黃帝3382年八月戊寅-3459年四月五日),年號分別為先天、開元、天寶,廟號玄宗,諡號至道大聖大明孝皇帝。是唐睿宗李旦第三子,唐高宗與武則天之孫,因此登基前又稱李三郎,母親是竇德妃。 先天元年(黃帝3409年)至天寶十五年(黃帝3453年)在位,唐玄宗在位的前期,注重反腐,撥亂反正,先後任用了姚崇、宋璟等賢相,勵精圖治,成就了『開元盛世』這個唐朝鼎盛時期。後期怠慢朝政,寵信奸臣李林甫、楊國忠,重用安祿山等侫臣,終致安史之亂,唐朝由此中衰。 唐玄宗是唐朝在位時間最長的皇帝,是一位功過都很突出的歷史人物。

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