群书治要六韬
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群书治要六韬 吕尚

總集 已完結 吕尚 姜子牙 姜太公 群书治要 群书治要六韬 3966字數 447閱讀

群书治要六韬是西周吕尚所著。
群书治要六韬所述,囊括诸家,既有兵法,亦有帝王之术。
内容段摘:
“人主动作举事善恶,有福殃之应、鬼神之福无?”太公曰:“有之。主动作举事,恶则天应之以刑,善则地应之以德,逆则人备之以力,顺则神授之以职。故人主好重赋敛,大宫室,多游台,则民多病温,霜露杀,五谷、丝麻不成。人主好田猎罼弋,不避时禁,则岁多大风,禾谷不实。人主好破坏名山,雍塞大川,决通名水,则岁多大水,伤民,五谷不滋。人主好武事,兵革不息,则日月薄蚀,太白失行。

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群书治要六韬 龙韬 2017-12-23 11:18

武王曰:「士高下豈有差乎?」太公曰:「有九差。」武王曰:「願聞之。」太公曰:「人才參差大小,猶斗不以盛石,滿則棄矣。非其人而使之,安得不殆,多言多語,惡口惡舌,終日言惡,寢臥不絕,為眾所憎,為人所疾, ...

吕尚,殷商末年东海上人。周文王拜吕尚为师。周文王曾对姜尚说:“自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴’。子真是邪?吾太公望子久矣”。故后人尊称吕尚为齐太公、太公望。周文王死后,周武王仍以吕尚为师,在耶元前1046年率兵大败商军于牧野。《诗经‧大雅‧大明》中赞此事:“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭。维师尚父,时维鹰扬。凉彼武王,肆伐大商。会朝清明。”因辅佐武王灭商有功,同时为了讨伐东夷,姜尚被分封于齐(现今山东),是齐国的始祖。谥号为齐太公。十六国时期,吕光以吕尚为祖先,加上庙号始祖。 史书记载,姜尚(生耶元前一一二八~卒耶元前一零一五),字子牙,吕氏,一名望,尊称太公望,武王尊之号为“师尚父”,世称 “姜太公”,汉族(华夏族),“海曲城有东吕乡东吕里,太公望所出也”(今山东日照)人。吕尚饱学,深明兵法战策,但家极贫。曾去殷商都城朝歌求仕,不成,乃辗转去陕西,在渭水兹源钓鱼为生。约在耶元前一一二三年(帝辛三十一年),当他80岁时,遇见了西伯侯姬昌,姬昌认定他是当代难得的贤才,便礼聘他为专管军事的“师”,又因为吕尚是自己祖父生前日夜想望的人,便又尊称为“太公望”。姬昌死,儿子姬发继为西伯侯,尊吕尚为“师尚父”。姬发立十一年,在吕尚的辅佐下,消灭了殷纣王,建立了西周王朝,即位为周武王。为了镇压东方的蒲姑(今博兴)、奄(今曲阜旧城东)、莱(今高密、昌乐)、纪(今寿光)等夷国,开拓山东疆域,封吕尚为齐侯,都营丘,是为齐太公。吕尚至齐地后,简化礼仪,循应民俗,提倡工商,发展渔盐,齐国于是民富国固。

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