春秋左传正义
10
春秋左传正义 李学勤

十三經 已完結 春秋左传 左氏春秋 正义 注疏 左丘明 杜预 孔颖达 79萬字數 1936閱讀

《春秋左传正义》文字版电子书是以李学勤主编的《十三经注疏》之一《春秋左传正义》影印本为标准本,参校编录而成。李学勤主编的《春秋左传正义》,由龚抗云、于振波等五人,以满清嘉庆阮本《重刊十三经注疏》为底本,标点,校勘,排版而成。本电子书采取简体横排版,以方便不同读者的阅读习惯。
为方便读者阅读,本书保留李学勤本的【经】【传】分离结构,则【经文】及其注文、疏文编排在前,【传文】及其注文、疏文编列于後,中间以分隔线分隔。
又,李学勤本《春秋左传正义》部分疏文原文并无“正义曰”三字,本电子书即统一添加。本书虽经严谨校对,然而,未能免除文字或内容上的错漏,恳请读者在阅读时,如若发现有错漏之处,不吝指出、斧正。
东周左丘明为《春秋》作传,魏晋时期杜预又为其传作注,唐朝孔颖达为杜注作疏,终得《春秋左传正义》。唐人赵匡谓为《春秋》作传的左氏并非左丘明,宋代以後学者,也多有怀疑。
《春秋左传》见世,不若《春秋公羊传》《春秋穀梁传》有据可依,传脈清晰。《春秋左传注疏校勘记序》说,“春秋左氏传,汉初未审献于何时......《说文解字序》分别言之曰:‘....又北平侯张仓献《春秋左氏传》。’然后《左氏经传》所自出,始大白于世。”由此看来,《左传》是否伪作未可定论。唯刘向、刘歆、桓谭以及班固等,一致认同《左传》为左丘明所作。
曹魏西晋时,杜预专研于《左传》,其以汉儒之注《左传》,大多是相互传述,又杂引《公羊传》《穀梁传》以佐证《左传》,其认为汉儒皆不能通透《左传》,于是就重新给《春秋左传》作注。
《春秋》是记录君王日常政务言行的书。而《左传》实际叙事时期,比《春秋》经文多十三年,比其他两部传即多廿六年,结束于“三家灭晋”,古今学者以此认为《左传》成书于战国,隐隐暗喻《左传》似是一部独立的史书。
在“书法”上,《春秋》笔法是“微言大义”,以“尊王攘夷”“华夷大防”“民本”等儒学核心思想来评叙史实,而《左传》更倾向于纪而不评。用西晋王接的话来说就是:“接常谓《左氏》辞义赡富,自是一家书,不主为经发;《公羊》附经立传,经所不书,传不妄发,于文为俭,通经为长。”
西元2009年,浙江大学入藏了一批战国楚简,该楚简内容与《左传》基本相符,由此可以定论《春秋左传》的成书时间,至少在战国之前。

版权声明

本站所有资料(如电子图书、文章等)均来自网络,由网友上传,本站仅提供存储空间,属于相关法规规定的仅提供信息存储空间的网络服务提供者;部分资料象征性地收取少量存储空间费用,目的是保护资料不被分发到互联网其他平台上,与资料价值无关,且未直接通过任何与相关资料价值有关的收费方式获取利益。
本站所有资料仅限用于学习研究用途,不得用于商业用途;所有资料版权归原作者及版权商所有,如果喜欢请购买正版!
如有任何侵犯您的版权或其他权益之处,请联系我们,以便立即屏蔽、删除!详情请点击:版权声明

最新章節

哀公廿七年VIP 2020-9-9 02:02

二十七年,春,越子使后庸来聘,且言邾田,封于骀上。欲使鲁还邾田,封竟至骀上。〇骀,他来反,又音台。竟音境。二月,盟于平阳。西平阳。注疏『西平阳』。正義曰:宣八年『城平阳』。此云『盟于平阳』。【土地名】 ...

左丘明,生于西元前约502年,卒于西元前约422年,姓丘名明,以其父任左史官,而世称左丘明。 也有人说复姓左丘,名明;或单姓左,名丘明。左丘明与孔子同期:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之;匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”左丘明著有《国语》,又疑作《春秋左传》,由于这两本史书,倾向于客观纪事,史学界有人欲推左丘明作为中国“纪实”史学的第一人。 杜预,生于西元222年,卒于西元285年,姓杜名预,字元凯,是当时京兆郡的杜陵县人,即今天的陕西省西安市。杜预是一个“文武双全”的人,文通经学史学,武亦多有建树。杜预传有《春秋左氏传集解》及《春秋释例》等。 孔颖达,生于西元574年,卒于西元648年,字仲达,是孔子卅一世孙,祖籍冀州衡水,唐朝经学家。因奉唐太宗之命,编纂《五经正义》,其中即有《尚书正义》。

小黑屋|粤ICP备09207151号-3粤公网安备44020402000222号粤公网安备44020402000222号

關於我們| 华韵国学网|国学经典

Discuz! X3.4 ©2007-2014 - 联系及投稿 admin@hygx.org

返回頂部