群書治要白話文PDF全文在線閱讀_群書治要白話文PDF原文及翻譯

這是【群書治要白話文】本，原名【文白對照群書治要】，書中編排有兩部分內容，一部分是【群書治要】原文，另一部分是【群書治要】白話文翻譯；兩類部分內容編排在同一頁面里。編者爲了方便閱讀，巧妙地將兩部分內容的編排方式從『上下』結構改爲『左右』結構，即左邊是原文，右邊是白話文，讀者可以十分方便地對照著讀。需要注意的是，白話文只翻譯了『群書』的原文，並不翻譯魏徵等注釋的『治要』內容。
【群書治要白話文】是張發祥、柯美成共同主編的，原由中國財政經濟出版社刊行。
【群書治要】是我國第一部類書，所謂類書是指將所有書籍按照某種分類方式進行分類彙編成一本書。【群書治要】是按『經』『史』『子』三個類別對唐以前所有書籍進行彙編的，與之相類似的是滿清時編撰的【四庫全書】，不同的是，【群書治要】的彙編目的是匯集前賢的智慧，儘量還原作者的本義，是選編原書部分章節，以供皇帝鑒閱，而【四庫全書】的彙編目的是收集並篡改前人的書籍，以正當化，並歌頌滿清的殖民政權，偽化、扭曲前賢的學說，是直接收編整本書籍。
【群書治要】自唐末即亡佚，至宋時，人們竟不知有其書。直到公元1786年，日本天明六年，德川家康的後裔尾張藩主家的大納言宗睦重印分發，【群書治要】才得以重回中國。滿清嘉慶、民國23年，均得到【群書治要】天明重印本，民國將其編入【叢書集成初編】向社會發行。
至於日本如何得到該書，沒有任何文獻提供相關記錄，唐太宗敕編該書，即見其數量必是屈指可數，甚至是孤本。因此，面對傳言所謂的日本遣唐使獲贈並帶回日本的說法，疑點多多，最重要的疑點是該書只有日本藏有，而國內完全消失，故此說法不宜作爲定論面世。
【群書治要】由魏徵、虞世南、褚遂良等人於貞觀初年奉旨敕編。取材於六經、四史、及其他諸子百家，歷史的範圍上溯五帝，下迄魏晉，主旨是『務乎政術，存乎勸戒』，採集了一萬四千多部書籍，共計八萬九千多卷，於貞觀五年彙編成書，前後花費了六年左右的時間。