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【文心雕龙】卷12诔碑诗解2写远追虚碑诔以立铭德纂行听辞如泣 ...

已有 40 次閱讀2021-9-22 12:05 |個人分類:文心雕龙

【文心雕龙】卷12诔碑诗解2写远追虚碑诔以立铭德纂行听辞如泣

题文诗:
碑者埤也.上古帝王,纪号封禅,树石埤岳,

故曰碑也.周穆纪迹,于弇山石,亦古碑意.

宗庙有碑,树之两楹,事止丽牲,未勒勋绩.

庸器渐缺,后代用碑,以石代金,同乎不朽,

自庙徂坟,犹封墓也.自后汉起,碑碣云起.

才锋所断,莫高蔡邕.观杨赐碑,骨鲠训典;

陈郭二文,词无择言;周胡众碑,莫非精允.

其叙事也,而要,其缀采也,雅而泽;

清词转而,不穷巧义,出而卓立;察其为才,

自然至矣.孔融所创,有摹蔡邕;张陈两文,

辨给足采,亦其亚也.孙绰为文,志在于碑;

温王郗庾,辞多枝杂;桓彝一篇,最为辨裁.

属碑之体,资乎史才,其序则传,其文则铭.

标序盛德,其碑必见,清风之华;昭纪鸿懿,

其碑必见,峻伟之烈:此碑之制.碑实铭器,

铭实碑文,因器立名,事先于诔.有别:

勒石赞勋,入铭之域;树碑述亡,同诔之区.

写远追虚,碑诔以立.铭德纂行,光采允集.

观风似面,听辞如泣.石墨镌华,颓影岂戢.   

 全文
  碑者,埤也。上古帝王,纪号封禅,树石埤岳,故曰碑也。周穆纪迹于弇山之石,亦古碑之意也。又宗庙有碑,树之两楹,事止丽牲,未勒勋绩。而庸器渐缺,故后代用碑,以石代金,同乎不朽,自庙徂坟,犹封墓也。

  自后汉以来,碑碣云起。才锋所断,莫高蔡邕。观杨赐之碑,骨鲠训典;陈郭二文,词无择言;周胡众碑,莫非精允。其叙事也该而要,其缀采也雅而泽;清词转而不穷,巧义出而卓立;察其为才,自然至矣。孔融所创,有摹伯喈;张陈两文,辨给足采,亦其亚也。及孙绰为文,志在于碑;温王郗庾,辞多枝杂;【桓彝】一篇,最为辨裁矣。

  夫属碑之体,资乎史才,其序则传,其文则铭。标序盛德,必见清风之华;昭纪鸿懿,必见峻伟之烈:此碑之制也。夫碑实铭器,铭实碑文,因器立名,事先于诔。是以勒石赞勋者,入铭之域;树碑述亡者,同诔之区焉。

  赞曰∶写远追虚,碑诔以立。铭德纂行,光采允集。

  观风似面,听辞如泣。石墨镌华,颓影岂戢。


 


  碑者,埤也1。上古帝皇2,纪号封禅3,树石埤岳,故曰碑也4。周穆纪迹于弇山之石5,亦古碑之意也6。又宗庙有碑,树之两楹7,事止丽牲8,未勒勋绩9。而庸器渐缺10,故后代用碑,以石代金,同乎不朽,自庙徂坟11,犹封墓也12。

    自后汉以来,碑碣云起13。才锋所断14,莫高蔡邕15。观【杨赐】之碑16,骨鲠【训】、【典】17,【陈】、【郭】二文18,词无择言19;周、乎众碑20,莫非清允21。其叙事也该而要22,其缀采也雅而泽23。清词转而不穷24,巧义出而卓立。察其为才,自然而至。孔融所创25,有慕伯喈。【张】、【陈】两文26,辨给足采27,亦其亚也28。及孙绰为文29,志在碑诔,【温】、【王】、【郤】、【庚】30,辞多枝杂,【桓彝】一篇31,最为辨裁32。

   【译文

    所谓『碑』,就是附助。古代帝王受命,就封禅于泰山,刻石记功,所以叫碑。相传周穆王曾在弇山上刻石记其行迹,这就是『碑』的意思了。还有宗庙阶前的碑,树立两根石柱在庙堂中庭,只是作为系牲畜之用,并不在上面铭刻功绩。后来,记功的庸器逐渐少用,所以,后代就常用石碑记功;用石碑代替铜器,同样可以保持长久。这和聚土而成坟墓一样,宗庙的碑和坟墓的碑都可长期保存。   

 从东汉以后,方形和圆顶形的石碑大量出现了。汉代写碑文最有才力的,莫过于蔡邕。如他的【太尉杨赐碑】,学习【尚书】而写得端正有力;他的【陈寔碑】、【郭泰碑】两篇,都无亏于所称扬的人;此外,【汝南周勰碑】、【太傅胡广碑】等篇,无不写得清晰允当。蔡邕的碑文,在叙事上全面而扼要;词采上雅正而润泽;文词清晰而又变化无穷,新义巧出而又超然卓立。考察他写碑文的才能,是自然而来的。孔融写碑文,就有学习蔡邕的地方。他的【卫尉张俭碑铭】和【陈碑】两文,言辞巧捷,文采丰富,可算是仅次于蔡邕的作品了。到晋代孙绰,有志于碑诔的写作,他的【温峤碑】、【丞相王导碑】、【太宰郗监碑】和【太尉庾亮碑】等,辞多枝蔓,杂乱无章;只有【桓彝碑】一篇,最为简洁。

  〔注释〕



  1 埤(pí皮):此字和下句『埤』字,唐写本均作『裨』(bì必)。译文据『裨』字。裨:补助。刘勰多用音近的字来解释文体的含义,很难全部找到合适的字;以『裨』释『碑』,就很勉强。

  2 帝皇:唐写本作『帝王』。

  3 纪号:记功绩,【汉书·武帝纪】注引孟康的话:『王者功成治定,……刻石纪号。』又引应劭说:『刻石纪绩也。』号:告。古代帝王表功明德,以告臣下的意思。封禅:古代帝王受命后祭天祭地的典礼。

  4 故曰碑:上古刻石,并不称『碑』,秦始皇诸刻石也未称『碑』。汉以后才称刻石为碑。

  5 周穆:指西周穆王。弇(yǎn演)山:即崦嵫(yānzī淹资)山,在今甘肃省。古代神话传为日没之处。【穆天子传】中说,周穆王曾在这里刻碑记功。

  6 『亦古碑』句:明人徐师曾【文体明辨序说·碑文】中引到这段话,无『亦古碑之意也』句,下有:『秦始刻铭于峄(yì意)山之巅,此碑之所从始也。』诸家校刊本都未提到这两句,特录以备考。案:明代【文心雕龙】刻本较多,徐师曾引文,必有所据;秦世刻石,是碑文发展的重要阶段,刘勰论碑文发展,不可能略过不提。因此,虽多数刊本都无此二句,却未可忽视。峄山:指李斯的【绎山刻石】,见【全秦文】卷一。

  7 楹(yíng营):堂前直柱。

  8 丽牲:系祭祀用的牲畜。丽:附著。

  9 勒:刻。

  10 庸器:铭功的铜器,主要用于周秦之前。

  11 徂(cú殂):往,到。

  12 封墓:聚土以为坟墓。【礼记·檀弓上】:『古也墓而不坟。』殷商时坟、墓有别,坟是封土隆起的,墓是平的。这里的『封墓』指上句说的『坟』,用以喻石碑同样可保持长久。

  13 碑碣(jié节):通指石碑。方形叫碑,圆顶形叫碣。

  14 断:绝,止。

  15 蔡邕(yōng庸):字伯喈(jiē阶),汉末著名学者,文学家。蔡邕所作碑文很多,【全后汉文】卷七十五至七十九,共辑其完、缺碑文四十余篇。

  16 【杨赐】:指蔡邕的【太尉杨赐碑】。杨赐:字伯献,汉末人。

  17 骨鲠(gěng耿):这个词【文心雕龙】中前后用到五次(【辨骚】、【檄移】、【奏启】、【风骨】),各处用意略有侧重点的不同。其基本意义是指文章的骨力端直,此处就是用这个基本意义。【训】、【典】:指【尚书】,因其中有【尧典】、【伊训】等篇。

  18 【陈】:陈是陈寔(shí十),字仲弓,汉末名士。这里指蔡邕所作【陈寔碑】。【郭】:郭是郭泰,字林宗,汉末名士。这里指蔡邕所作【郭泰碑】,

  19 择:通殬(dù度),败坏的意思。

  20 周:周指周勰,字巨胜,汉末人。这里指蔡邕的【汝南周勰碑】。乎:唐写本作『胡』,胡是胡广,字伯始,汉末人。这里指蔡邕的【太傅胡广碑】。

  21 允:得当。

  22 该:兼备。

  23 缀(zhùi坠):连结。

  24 转:移,指变化。

  25 孔融:字文举,汉末作家。

  26 【张】:张是张俭,字元节,汉末名士。这里指孔融的【卫尉张俭碑铭】,文存不全,见【全后汉文】卷八十三。【陈】:此文己亡。

  27 辨给:辨通辩,指便捷巧慧,善于言辞(据郝懿行【尔雅义疏·释训】)。

  28 亚:次。

  29 孙绰(chuò辍):字兴公,东晋文人。【全晋文】辑其全、残碑文共七篇。

  30 【温】:指孙绰的【温峤碑】,今不存。【王】:指【丞相王导碑】。【郤】(xì隙):唐写本作『郗』(chī吃),指【太宰都监碑】。【庾】:指【太尉庾亮碑】。三篇都已不全。据【晋书·孙绰传】载,温、王、郗、庾诸人死后,都『必须绰为碑文,然后刊石焉』。

  31 【桓彝(yí宜)】:孙绰的【桓彝碑】,今不存。桓彝:字茂伦,东晋前期官僚。

  32 辨:辨洁。裁:剪裁。  



  夫属碑之体1,资乎史才2。其序则传,其文则铭。标序盛德3,必见清风之华;昭纪鸿懿4,必见峻伟之烈5:此碑之制也。夫碑实铭器,铭实碑文,因器立名,事光于诔6。是以勒石赞勋者,入铭之域;树碑述已者7,同诔之区焉8。

 【译文

  关于碑文写作的主要点,是要具有史家的才能。它的序文近于传体,碑文近于铭体。突出叙述死者的盛德,必须显示其美好的清风;明白记叙死者巨大的优点,必须表现其宏伟的功绩:这就是碑文的基本写作法则。碑是铭刻器物,碑文也就是铭;是根据石碑这个器物来确立『碑』的名称,碑的产生自然先于铭诔。所以,用石刻来赞颂功勋的就属于铭,树石立碑来讲述死者的事就属于诔。  〔注释〕 

 1 属:连缀,引申指写作。

  2 资:凭借。

  3 标:显出。序:叙述。

  4 昭:明白。懿(yì意):美好。

  5 峻:高。烈:功业。

  6 光:唐写本作『先』。译文据『先』字。

  7 已:唐写本作『亡』。译文据『亡』字。

  8 区:区域,类。

  【5
  赞曰:写实追虚1,碑诔以立。铭德慕行2,文采允集。观风似面3,听辞如泣。石墨镌华4,颓影岂忒5。
 【译文
  总之,描写过去的事迹,再现死者的容仪,碑诔为此而建立。铭刻美德,记叙言行,文采的运用应当适宜。写其清风,要能如亲见其面;听其文辞,要能如悲声哭泣。碑诔的美好文辞,使人流风余韵,永无止息。

  〔注释〕

  1 写实:唐写本作『写远』。译文据『写远』。追:追叙,引申为再现。虚:指仪容。【尔雅·释训】:『其虚其徐,威仪容止也。』又【释诂】:虚,『闲也』。闲、徐意近。

  2 慕行:唐写本作『纂行』。纂(zuān钻上):编写。

  3 风:指上文所说的『清风』。

  4 石:指碑。墨,指诔。镌(juān捐):刻。华:指写得好的碑诔文。

  5 颓影:对后世的影响。颓:向下。忒(tè特):唐写本作『戢』。戢(jí吉):收敛,停止。


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握手

鮮花

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