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【孔子家语】4大婚解诗解(下)孝子成身

已有 24 次閱讀2021-9-13 09:40 |個人分類:孔子学说

【孔子家语】4大婚解诗解(下)孝子成身

题文诗:

君主真情,能敬其身,言不過辭,動不過則,

百姓恭敬,自然从命.能成其親,君子者也,

人之成名,百姓與名,謂之君,君為其子.

政不愛人,不成其身;不安其土,不能樂天.

何能成身,身体力行,至行至爱,至爱兼爱,

爱己及人,亲民爱物,至爱真情,至情之行,

至行至适,至适不过,至适至宜,至宜至和,

至和至道,貴乎天道,天道至常,至常至神,

至神自生,生生不已,日月相從,寒暑易节,

至常至通,至通不闭,如环无端,不閉能久,

久则安,至安则乐,至乐至情,真情所至,

無為物成,已成而明.仁人至情,不過乎物,

事天如親;孝子成身,不過乎親,事親如天.

正文:

 【原文】版本1

   公曰:「敢問何謂敬身?」

孔子對曰:「君子過言則民作辭,過行則民作則,言不過辭,動不過則,百姓恭敬以從命,若是,則可謂能敬其身,則能成其親矣.」

公曰:「何謂成其親?」

孔子對曰:「君子者也,人之成名也,百姓與名,謂之君子,則是成其親,為君而為其子也.」

孔子遂言曰:「愛政而不能愛人,則不能成其身.不能成其身,則不能安其土.不能安其土,則不能樂天.」(天道也)

公曰:「敢問何能成身?

孔子對曰:「夫其行已不過乎物,謂之成身,不過乎,合天道也.」

公曰:「君子何貴乎天道也?」

孔子曰:「貴其不已也.如日月東西相從而不已也,是天道也.不閉而能久,不閉常通而能久言無極)是天道也.無為而物成,是天道也.已成而明之,是天道也.」

公曰:「寡人且愚冥,言惷(愚冥暗也)幸煩子之於心.」(欲煩孔子議識其心所能行也)

孔子蹴然避席而對曰:「仁人不過乎物,孝子不過乎親.是故仁人之事親也如事天,事天如事親,此謂孝子成身.」

公曰:「寡人既聞如此言,無如後罪何?」

孔子對曰:「君子及此言,是臣之福也.」 

 【译文】 

  鲁哀公问:『请问什么是敬重自身?』

       孔子回答说:『国君说错了话民众就跟着说错话(说一样的话),做错了事民众就跟着效法。君主不说错话,不做错事,百姓就会恭恭敬敬地服从国君的号令了。如果能做到这点,就可以说能敬重自身了,这样就能成就其亲人了。』

  哀公问:『什么是成就其亲人?』

       孔子回答道:『所谓君子,就是有名望的人。百姓送给他的名称,称作君子,就是称他的亲人为有名望的人(因为他,他的亲人有了名望),而他是有名望人的儿子。』

       孔子接着说:『只注重政治而不能爱护民众,就不能成就自身;不能成就自身,就不能使自己的国家安定;不能使自己的国家安定,就不能无忧无虑(顺应天道)。』

  哀公问:『请问怎么做才能成就自身?』

       孔子回答说:『自己做任何事都合乎常理不越过界限,就可以说成就自身了。不逾越常理,就是合乎天道。』

  哀公问:『请问君子为何要尊重天道呢?』

        孔子回答说:『尊重它是因为它不停顿地运行,就像太阳月亮每天东升西落一样不停息,这就是天道;运行无阻而能长久,这也是天道;不见有所作为而万物发育成长,这也是天道;成就了自己而功业也得到显扬,这也是天道。』

  哀公说:『我实在愚昧,幸亏您耐心地给我讲这些道理(麻烦先生给讲一讲如何作为的道理)。』

       孔子恭敬地离开坐席回答说:『仁人不能逾越事物的自然法则,孝子不能超越亲情的规范。因此仁人侍奉父母,就如同遵从天道;遵从天道,就如同侍奉父母一样。这就是所说的孝子成就自身。』

  哀公说:『我既然听到了这些道理,将来还会有过错怎么办呢?』

      孔子回答说:『您能说出这样的话,这是臣下(及百姓)的福分啊!』

【注释】

過----过 [guò]成----[chéng] 做好,做完:惷----chǔn 同『蠢』。 蠢[chǔn] .愚笨,笨拙:蹴然----[cù rán]   吃惊不安的样子。

【原文】版本2

公曰:"敢问何谓敬身?"

孔子对曰:"君子过言[7]则民作辞,过行则民作则。言不过辞,动不过则,百姓恭敬以从命。若是,则可谓能敬其身,敬其身则能成其亲矣。"

公曰:"何谓成其亲?"

孔子对曰:"君子者也,人之成名也。百姓与名,谓之君子,则是成其亲为君而为其子也。"

孔子遂言曰:"爱政而不能爱人,则不能成其身;不能成其身,则不能安其土;不能安其土,则不能乐天;不能乐天,则不能成身。"

公曰:"敢问何能成身?"孔子对曰:"夫其行己不过乎物,谓之成身。不过乎物,合天道也。"

公曰:"君子何贵乎天道也?"

孔子曰:"贵其不已也。如日月东西相从而不已也,是天道也;不闭而能久,是天道也;无为而物成,是天道也;已成而明之,是天道也。"

公曰:"寡人且愚冥,幸烦子志之于心也。"

孔子蹴然避席而对曰:"仁人不过乎物,孝子不过乎亲。是故,仁人之事亲也如事天,事天如事亲,此谓孝子成身。"

公曰:"寡人既闻如此言也,无如后罪何[8]?"孔子对曰:"君之及此言,是臣之福也。"

【注释】

[7]过言:言辞错误。[8]无如后罪何:将来出了过错怎么办呢?旧注:"言寡过之难也。"


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