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民族和谐共处,基石是高度的人文趋同

2017-12-17 17:35| 發佈者: 延章| 查看: 94| 評論: 0|原作者: 延章

摘要: 出于社会稳定的需要,出于民族团结的需要,出于国家强盛,民族复兴的需要,我们是时候设立一个共同的理想,人文的目标,以维护中华民族大家庭的和谐共处,并塑造中国最强软实力 ... ... ...

有人以为,民族和谐共处,必须锄强扶弱,迁就低俗。殊不知,这种思维实质是基于丛林法则,而丛林法则之下,只有弱肉强食,基本是不可能实现和谐共处的。

民族的和谐共处,必须建立在对高度的人文追求之上。

近代西方殖民全球,而仍得以在政治及文化上统领全球至今,必不是由于其强大的军事威慑力,更不是出自其对弱小国家的救济,而是由于其塑造的高度政治理念:民主自由法治。

出于对强者的敬仰,出于对科技的崇拜,出于对政治的佩服,全球各个国家,各个民族,近代以来,一直以西方为模板,希望能复制出自己民族的强大国家。先是大英帝国,再是美利坚帝国,但无一不是失败的。原因很简单,在丛林法则面前,西方国家自己是强者,强者是不会向弱者提供一个,真正可以复制出与之平起平坐的强者的模板的。

然而,这样的高度政治理念,依旧是如此的吸引人,它产生于丛林世界,注定它是最佳的暴动思想武器。

民主自由法治的政治理念注定是要失败的,因为它缺乏稳定发展的理念,缺乏和谐共处的理念。全世界都在用行动印证这个政治理念的失败,借鉴者不例外,大英帝国不例外,美利坚帝国亦不例外,奉为圭臬的欧盟更不例外。

但有一点教训是肯定的,人类总会向高度的理念趋同。

基于丛林法则的趋同,只能带来无止的动乱。要实现民族和谐共处,不能借助于锄强扶弱,这是显而易见的。

和谐共处,是人文社会的特征,不同民族的和谐共处,只能建立在高度的人文理念之上。

这个高度的人文理念,就是华夏的正统文化。

华夏民族曾在过去数千年里,借助这个高度的人文理念,教化归来了东亚诸个藩属之国,更收服归化了西北的胡夷。最重要的,得益于对人文理念的追求,华夏社会始终能坚持民族的统一,而不会像欧洲国家那样,由于地理、风俗方言的差异而分裂成各种民族。

即使经过多次少数民族的殖民统治,华夏民族仍然能恢复正统的文化,正是对高度的人文理念的趋同结果。

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