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樓主: 延章

今本《老子》(亦稱道德經、德道經) [電子書下載]

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休竹客 發表於 2009-11-24 23:47 | 顯示全部樓層
第三十章

  以道佐人主者,不以兵強天下。其事好遠.師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有

凶年。

  善有果而已,不以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。果而不得已,果而勿


強。

  物壯則老,是謂不道,不道早已。
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休竹客 發表於 2009-11-24 23:48 | 顯示全部樓層
第四卷 第三十一章

   夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。

  君子居則貴左,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡


為上。勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可得志於天下矣。

  吉事尚左,凶事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以


悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。
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休竹客 發表於 2009-11-24 23:49 | 顯示全部樓層
第三十二章

  道常無名樸。雖小,天下莫能臣。侯王若能守之,萬物將自賓.天地相合,以降甘

露,民莫之令而自均。

  始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。

  譬道之在天下,猶川谷之於江海。
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休竹客 發表於 2009-11-24 23:50 | 顯示全部樓層
第三十三章

   知人者智,自知者明。

  勝人者有力,自勝者強。

  知足者富。

  強行者有志。

  不失其所者久。

  死而不亡者壽。
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休竹客 發表於 2009-11-24 23:51 | 顯示全部樓層
第三十四章

  大道泛兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養萬物而不為主,可

名於小;萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。
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休竹客 發表於 2009-11-24 23:52 | 顯示全部樓層
第三十五章

   執大象,天下往。往而不害,安平泰。

  樂與餌,過客止。道之出口,淡乎其無味,視之不足見,聽之不足聞,用之不足


既。
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休竹客 發表於 2009-11-24 23:52 | 顯示全部樓層
第三十六章

  將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,

必故與之。是謂微明。

  柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。
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休竹客 發表於 2009-11-24 23:53 | 顯示全部樓層
第三十七章

  道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化。化而欲作,吾將鎮之以無名之

樸。鎮之以無名之樸,夫將不欲。不欲以靜,天下將自正。
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休竹客 發表於 2009-11-24 23:54 | 顯示全部樓層
第三十八章

   上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。

  上德無為而無以為;下德無為而有以為。

  上仁為之而無以為;上義為之而有以為。

  上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。

  故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮.夫禮者,忠信之薄,而亂


之首。

  前識者,道之華,而愚之始。是以大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華.


故去彼取此。
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休竹客 發表於 2009-11-24 23:55 | 顯示全部樓層
第三十九章

  

昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天

下正。

  其致之也,謂天無以清,將恐裂;地無以寧,將恐廢;神無以靈,將恐歇;谷無


以盈,將恐竭;萬物無以生,將恐滅;侯王無以正,將恐蹶。

  故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不谷。此非以賤為本邪?非


乎?故致譽無譽.是故不欲□□如玉,珞珞如石。

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