搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 1821|回復: 0

[古代诗话] 遗憾无妨写入诗(上)

[複製鏈接]
林岫 發表於 2017-11-1 10:49 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

20171101_003

20171101_003

庐山五老峰 黄宾虹/绘

人生不易,难免遗憾之事。若将遗憾入诗,可自警自慰或者诲教他人,笔前留住几分风雅的念想,当有几分隽永的雅趣。

遗憾大小,皆相对而言。行旅受阻,访友不遇,约客不来,赏花偏逢风雨,都算日常小憾,写成诗句,倘有知己超赞,录入诗卷,雅趣长留,传诵千秋也未可知。那些国计民生、先忧后乐等主题比较正大重大的遗憾,如果错过史家记载,又稀缺了个人诗录,转身即忘,真个成了过眼烟云,会落下无法弥补的再次遗憾。

翻检古今诗卷,遗憾诗并不罕见。耳熟能详的,例如『夜来风雨声,花落知多少』,『劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人』,『松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处』,『今春看又过,何日是归年』,『有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花』等,皆以遗憾入场,辗转虚实,类似山水画的『险中求胜』,先画些山林石径曲折难堪,随后数笔开脱,便是柳暗花明。

诗写遗憾,『活笔』的方法多多,比较常见的是自我宽慰,憾而自解。唐代孟浩然曾携诗卷拜谒华山李相,三日不遇,心气不顺,愤然留下一绝而去。诗曰:『老夫三日门前立,朱箔银屏昼不开。诗卷却抛书袋内,譬如闲看华山来!』此诗前半首说遭遇闭门羹的遗憾,憋屈至怨,后半宽慰自解,说『此行不虚,就当是看华山风景而来』。这类写法,也谑称『喜怨两读』,怨者自怨,喜者自喜。喜者读不出孟浩然那一肚子牢骚,一笑而过,相安无事;孟浩然呢,扔下怨言,拂袖而去,也不失儒雅风度。以诗解气,能做到温文尔雅,到底聪明。

赏梅逢着雨雪,扫兴就是遗憾。宋代诗人方回归途悒然,借物景自慰,竟然得一佳诗〖过湖口望庐山〗。『江行初见雪中梅,梅雨霏微棹始回』,写江行方见雪梅,却遇霏霏梅雨,只得返棹,述笔。第三四句『莫道无人肯相送,庐山犹自过湖来』,转柁陡起,回头正好看见庐山,天赐灵感,索性借出『庐山』。庐山过江送客的盛情如此,能不意外精彩?虚笔添奇。扫兴返棹,方回已经无话可说,望见庐山即寻得出路,陡起生机,信作诗真有『绝处逢生』一法。

明代诗人高启,是善写遗憾的高手。春日寻梅,几候不开,稍觉纠结。始写『江边寺里一树梅,几度劳人相候开』,坦陈遗憾。后半首转对梅花言语,『无情今日未肯发,有兴明朝还看来』,说今日看花无望,明朝定要再来,看你梅花开是不开?后两句对仗,贯气如一口道出,嗔怨结撰奇句,个中情深,须得细心读来。高启诗集中,还有访僧不恰,『行遍空林僧不见,慰人怜有一枝梅』,用借物生情法;月夜梅花未开,遂自我解嘲,『几看孤影低回处,只道花神夜出游』,说机会错过是因为花神出外夜游了,用托空见意法。纵然同是赏花遭遇雨雪的扫兴而归,总觉萦系心怀,便虚说风儿有情,『春风似念无花看,远送飞红到砚台』;或说花儿孤高,『此花不是繁华种,只合空山独自开』等,着意找个由头慰藉一番,巧妙化解憾事,也情理雅趣自然。

遗憾至深,往往会怨尤生悔,积怨生愤。怨尤生悔的,比较有代表性的是北周庾信的〖梅花〗。诗曰:『当年腊月半,已觉梅花阑。不信今春晚,俱来雪里看。树冻悬冰落,枝高出手难。早知觅不见,真悔著衣单。』前半首今昔陪对。当年梅花是『客』,今年梅花是『主』,用『以客陪主』法。先说春寒料峭,梅花今岁开晚,遗憾一。颈联用顺因果句法,为遗憾补意。因为『树冻』,故而『悬冰落』,见冰不见花,遗憾二;因为高枝亲阳,已有些花放,但『枝高出手难(想攀枝亲近又很困难)』,遗憾三。接下,若顺势去写失望后的无奈或伤情等待,都易落俗套,庾信转以『早知觅不见,真悔著衣单』,偏偏去说后悔,语出意外。同样是退步思考,倒让读者领会了诗人雪中寻梅时不畏严寒的那番执着雅兴的真情,当然也就平添了几多感动。能成功表达出赏花非时而衣衫单薄的悔意,甚至越悔越见情深,妙在歪打正着,粲然生新,也是自辟奇径的一种诗法。

遗憾到积怨生愤,全诗喷发牢骚,又不欲宽慰,只求一吐为快的,可举南宋陆游的〖怀旧〗,『狼烟不举羽书稀,幕府相随日打围。最忆定军山下路,乱飘红叶满戎衣』。中原沦陷而南宋偏安,狼烟不举羽书稀,朝廷仍在沉迷莺歌燕舞,遗憾一;战事严峻而幕府将军仍在围猎取乐,遗憾二;定军山下数万戍边兵士眼看秋暮冬临而家山万里,遗憾三。此诗作法,实堪玩味。前二句俱为后半首铺垫,层层推进,全篇主意在后;第三句拈出『最忆』,犹今人谓之『特写』,放大戍边兵士的困苦,遂加重了诗人的遗憾愤慨之情。读者只当一般边塞小诗解读,只看出『对比』,毕竟肤浅,唯读懂『最忆』,方能真解此诗。

用层层推进法写遗憾,经常结合『主客相形』,易得精警。此法,被〖兼于阁诗话〗称为『意语层进法』。例如东坡的五言古风,『故人适千里,临别尚迟迟。人行犹可复,岁行那可追』,说故人被贬谪远方,别意迟迟,难以离舍,不过是一层遗憾,是『主』;远走他乡犹可返回,但岁月逝去则永难追回,递进说又一层遗憾,是『客』。〖诗经·邺风·谷风〗有『行道迟迟,中心有违』,其『迟迟』,即迟缓不舍。又〖韩非子·初见秦〗有『军乃引而复(率领部队返回)』,其『复』,即折回、归来。东坡以故人远行为『主』,岁月流逝为『客』,『人行』与『岁行』都是遗憾,主客相形比较后,加重了忧患思虑,而且孰轻孰重,权衡了然,诗意也倍觉精警。

小黑屋|举报|桂ICP备2022007496号-1桂公网安备 45010302003000桂公网安备 45010302003000

关于我们|网站地图|华韵国学网|国学经典

扫一扫微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回復 返回頂部 返回列表