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[训诂学] 一字一源流·頤

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是飞 發表於 2017-8-22 00:47 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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许慎〖说文〗:

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(即頷)也。象形。頤,篆文
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,籀文从首。

王筠〖文字蒙求〗:

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,頤之古文,
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也。

頤,段玉裁解釋說:『謂口下爲車。口上爲輔。合口車輔三者爲頥。』即整體上把口下口上口中稱為頤。段玉裁根據這一對頤的理解,認為〖說文〗

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部篆文應當橫著看,分別表示口中口下口上三部分:『此文當横視之。横視之、則口上口下口中之形俱見矣。』

高鴻晉根據段玉裁的解釋來理解金文,不過他認為頤的本義指下巴,所以他說『按

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即俗所稱下巴。下巴動而向上則嚼物以養人,故謂之頤養。下巴掀起可示意使人,故曰頤指。字之古形誠如段氏說,當橫視之作
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形,而以一符號指明其部位,作
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,側之則為
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矣。故
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為指事字。』

〖說文〗籀文或加首,或加頁,首和頁絕表示頭部,所以均是意符。後世頤逐漸取代

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則在偏旁中多見。

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整理:勇精-独立者

编辑:张子鸾

图片来源:小学堂、中华语文知识库


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