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[文学研究] 陈桐生·〖春秋〗的语言艺术

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顺天道化 發表於 2017-8-4 09:07 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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〖春秋公羊经传解诂〗 资料图片

〖春秋〗是春秋时期新出现的历史散文文体,记事上自鲁隐公元年(公元前722年),下迄鲁哀公十四年(公元前481年),总共二百四十二年,全文一万六千多字。它按照某年、某月、某日、某地发生某事的方式记载历史大事,记事以鲁国为主,兼及周王室和其他诸侯国。〖春秋〗的语言艺术成就,集中到一点,就是精心用词,寓褒贬于词语之中。

〖春秋〗用词拿捏十分精准,在什么场合下该用什么词,作者都有特别的讲究。例如,〖春秋·隐公八年〗载:『八年,春,宋公、卫侯遇于垂。』〖春秋谷梁传〗解释说:『不期而会曰遇。遇者,志相得也。』当事国双方没有经过事先安排,不期而会,叫做『遇』,这种『遇』符合当事国双方的愿望。〖春秋·隐公九年〗载:『冬,公会齐侯于防。』〖春秋谷梁传〗解释说:『会者,外为主焉尔。』『会』是一国诸侯应另一国之邀而相见,具体地说,此次鲁齐之会的主导方是齐国,鲁公是应齐侯之邀而在鲁国防地会见。同样是两国君主相见,〖春秋〗根据不同情境而选用『遇』『会』这两个字,准确地记载了春秋时期两次国务活动,前一次宋、卫两国不期而遇,彼此轻松愉快,后一次则是鲁公应齐侯之约会见,想来不会轻松。这种用字的分寸感在〖春秋〗中随处可见。例如,〖春秋·襄公九年〗载:『九年,春,宋火。』〖春秋公羊传〗解释说:『曷为或言灾,或言火?大者曰灾,小者曰火。』宋国失火,但是灾情不重,所以〖春秋〗用『火』而不用『灾』。又如,〖春秋·襄公十二年〗载:『春,王三月,莒人伐我东鄙,围台。』〖春秋公羊传〗解释说:『邑不言围,此其言围何?伐而言围者,取邑之辞也。伐而不言围者,非取邑之辞也。』〖春秋〗先用『伐』后用『围』,表明此次莒人夺取了鲁国的台邑。在记载各国军事行动方面,〖春秋〗尤其体现出用词的准确性。〖春秋〗用于记载军事行动的词语有『克』『入』『伐』『取』『围』『败』『战』『侵』『灭』『溃』『平』『袭』『歼』『堕』『获』等。〖春秋公羊传〗和〖春秋谷梁传〗对〖春秋〗在什么情境下运用什么词语作了一些阐释:『入者,内弗受也。』(〖春秋谷梁传·隐公二年〗)『苞人民,殴牛马,曰侵。斩树木,坏宫室,曰伐。』(〖春秋谷梁传·隐公五年〗)『粗者曰侵,精者曰伐。战不言伐,围不言战,入不言围,灭不言入,书其重者也。』(〖春秋公羊传·庄公十年〗)『〖春秋〗敌者言战。』(〖春秋公羊传·庄公三十年〗)有时只要看〖春秋〗用了什么词,就可以知道交战双方的军情。如〖春秋·襄公八年〗载:『郑人侵蔡,获蔡公子燮。』〖春秋公羊传〗解释说:『此侵也,其言获何?侵而言获者,适得之也。』『侵』字记载郑国兴师侵蔡,『获』字记载郑国轻易俘获蔡国公子燮,说明蔡国防御松懈不堪一击。

〖春秋〗在词语顺序上认真推敲,什么字应该用在前面,什么字适宜放在后面,都有认真的考量。例如,〖春秋·襄公二十三年〗载:『秋,齐侯伐卫,遂伐晋。八月,叔孙豹帅师救晋,次于雍渝。』〖春秋公羊传〗说:『曷为先言救而后言次?先通君命也。』〖春秋〗先用『救』字表明叔孙豹是奉鲁君之命而『帅师救晋』,再用『次』字记载鲁军的驻扎行动,以此表明〖春秋〗支持鲁国公室的立场。与此形成对照的是〖春秋·僖公元年〗的记载:『齐师、宋师、曹师次于聂北,救邢。』〖春秋公羊传〗解释说:『曷为先言次,而后言救?君也。』〖春秋〗记载齐桓公救邢是先用『次』后用『救』,这是因为此次救邢是齐侯亲自帅兵,不存在『先通君命』的问题。通过词语次序的安排,〖春秋〗维护了伸君屈臣大义。语序安排最精彩的例子是〖春秋·僖公十六年〗的记载:『十有六年,春,王正月,戊申,朔,陨石于宋五。是月,六鹢退飞,过宋都。』〖春秋公羊传〗解释说:『曷为先言陨而后言石?陨石记闻,闻其磌然,视之则石,察之则五。……曷为先言六而后言鹢?六鹢退飞,记见也:视之则六,察之则鹢,徐而察之则退飞。』记载陨石是由『闻』到『视』再到『察』,记载鹢鸟是从『视』到『察』再到『徐察』,〖春秋〗用字的章法次序于此可见一斑。

〖春秋〗用词严格体现礼仪的内外尊卑秩序。例如,周天子去世,〖春秋〗用『崩』字表示;鲁公和夫人去世,〖春秋〗用『薨』字表示;鲁国大夫和其他国诸侯及夫人去世,〖春秋〗用『卒』字表示。本来诸侯及其夫人去世都应该用『薨』字,但〖春秋〗出于内外之别,有意用『卒』表示其他国诸侯及夫人去世。楚国和吴国都僭越称王,而〖春秋〗仍然称吴、楚之君为『吴子』『楚子』。对弱小的宋国,〖春秋〗仍称『宋公』。春秋时期周王室衰微,但〖春秋〗仍然尊周天子为天下共主。〖春秋·隐公元年〗载:『冬,十有二月,祭伯来。』〖春秋公羊传〗解释说:『祭伯者何?天子之大夫也。何以不称使?奔也。奔则曷为不言奔?王者无外,言奔,则有外之辞也。』东周大夫祭伯此次来鲁,不是履行出使任务,而是前来投奔。〖春秋〗记载其他诸侯国大夫投奔鲁国,都用『来奔』表示,诸如文公十四年载『宋子哀来奔』,襄公二十八年载『齐庆封来奔』,等等。此次祭伯奔鲁,〖春秋〗却只用一个『来』字。这是因为,普天之下莫非王土,如果用『来奔』,那就是两个诸侯国之间的人员流动。只用『来』不言『奔』,说明祭伯无论投奔哪一个诸侯国,都在周王室的版图之内。省略词语,也能表示〖春秋〗的立场态度,如〖春秋·僖公二十一年〗载:『秋,宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于霍,执宋公以伐宋。』〖春秋公羊传〗解释说:『孰执之?楚子执之。曷为不言楚子执之?不与夷狄之执中国也。』『执宋公以伐楚』是个无主句,它的主语应该是『楚子』,〖春秋〗有意省略主语,以此来宣示夷夏之别 。

〖春秋〗不书爱憎而情感态度自见。〖春秋·隐公元年〗载:『夏五月,郑伯克段于鄢。』〖春秋公羊传〗解释说:『克之者何?杀之也。杀之,则曷为谓之克?大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶?母欲立之,己杀之,如勿与而已矣。』老谋深算的郑庄公运用欲擒故纵的方法,捕杀觊觎君位的亲弟共叔段,〖春秋〗用一个『克』字来聚焦、放大郑庄公的过恶。公元前694年,鲁桓公在出访齐国期间被妻舅齐襄公谋杀。〖春秋·桓公十八年〗载:『公薨于齐。』『薨』本来表示鲁公及夫人正常死亡,〖春秋〗用『薨』字是讳言鲁桓公被奸人谋杀之事。事隔四年之后,鲁桓公之子鲁庄公与齐襄公一起打猎。〖春秋·庄公四年〗载:『冬,公及齐人狩于郜。』〖春秋谷梁传〗解释说:『齐人者,齐侯也。其曰人,何也?卑公之敌,所以卑公也。何为卑公也?不复仇而怨不释,刺释怨也。』齐襄公是鲁庄公的舅舅,也是鲁庄公的杀父仇人,鲁庄公不思复仇,反而认敌为友,与齐襄公一起狩猎,所以〖春秋〗用了一个『人』字,既表明对齐襄公行同禽兽行为的否定态度,同时又表示对鲁庄公认敌为友的鄙视。对于以下杀上的行为,〖春秋〗用一个专门动词『弑』,不用谴责而诛讨之义自见。如〖春秋·隐公四年〗载:『卫州吁弑其君完。』同年又载:『卫人杀州吁于濮。』州吁杀卫君用『弑』,卫人杀州吁则用『杀』,同样是杀人行为,前者是以臣弑君,后者是惩罚弑君者,不同的字表明了不同的情感态度。〖春秋〗通过用词来维护王侯尊严。公元前632年,新霸主晋文公在温地召集周王和诸侯会盟,开启了以臣召君的恶例。〖春秋·僖公二十八年〗载:『天王守于河阳。』〖春秋谷梁传〗解释说:『全天王之行也。为若将守而遇诸侯之朝也,为天王讳也。』一个『守(狩)』字为周天子遮羞。不过,〖春秋〗对周王的非礼行为同样予以讥刺,如〖春秋·文公九年〗载:『九年,春,毛伯来求金。』天子不私求财,此次周王却派大夫毛伯赴鲁求金,〖春秋〗用一个『求』字讥刺周王的非礼行为。又如〖春秋·桓公十五年〗载:『十有五年,春,二月,天王使家父来求车。』〖春秋谷梁传〗解释说:『求车,非礼也。求金,甚矣。』〖春秋〗没有直接批评周王非礼,而是通过用词来显示批评态度。

〖春秋〗语言经过后人精心的推敲和修饰。〖春秋·庄公七年〗载:『夏,四月,辛卯,夜,恒星不见。夜中,星陨如雨。』〖春秋公羊传〗解释说:『如雨者何?如雨者,非雨也。非雨,则曷为谓之如雨?「不修〖春秋〗」曰「雨星不及地尺而复」,君子修之曰「星陨如雨」。』〖春秋公羊传〗所说的『不修〖春秋〗』,是指未经修饰的〖春秋〗初稿。庄公七年关于陨石雨的记载,在〖春秋〗初稿中是『雨星不及地尺而复』,初稿的写法会使人误以为真的是天下流星雨,此外流星雨是不可以用尺来丈量的。修改后的〖春秋〗将其改为『星陨如雨』,就比『雨星不及地尺而复』要准确多了。

〖春秋〗寓褒贬于词语之中,这极大地丰富了〖春秋〗语言的信息量,提升了语言的表现力,『〖春秋〗文成数万,其指数千。万物之散聚皆在〖春秋〗』(〖史记·太史公自序〗)。这引导读者在〖春秋〗语言的字面意义之后,进一步寻绎它所蕴含的第二义、第三义。

(作者:陈桐生,系广东外语外贸大学中文学院教授)

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