搜狗

百度

搜狗

360

搜狗

谷歌

搜狗
查看: 2459|回復: 0

[思維啟發] 道德修养至高境界 看古人如何讲『诚信』

[複製鏈接]
文强 發表於 2016-12-7 08:40 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

中国人历来以至诚为道,以至仁为德。这句古语,出自苏轼的〖上初即位论治道二首道德〗。在这篇文章中,苏轼指出了至诚的重要性。他认为,至诚就是推赤心以待之,不可以丝毫伪也。

道德修养至高境界 看古人如何讲『诚信』

道德修养至高境界 看古人如何讲『诚信』

早在〖中庸〗中,至诚就已经出现,并被提到了道德修养的高境界:唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。孔子所倡导的信、笃等美德,与诚有着密切的联系。尤其是信,在古代汉语中诚与信可以互训,意义相通。在现代汉语中,诚与信常常连用,也就是我们常说的诚信一词。相对于信侧重言语的真实和能守信约,诚更侧重于内心的真诚。诚的本义就是心意真诚、不诡诈。

儒家思想中,诚首先与天道挂钩。孟子说:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。(〖孟子离娄上〗)〖中庸〗说:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚,是真实无妄,这与天理相同,因此称诚为天道。

那什么是人道之诚?思诚者、诚之者。也就是有心向诚学习,使诚成为人的行为准则,使诚得到实现,这就是人道,也就是人道之诚。比如天按照规则运行,人应该按规矩办事,不能随心所欲;这个规矩既含有法规,也包含道德规范。再比如天道不息,自然界不断运行,四季交替,相应于此,人道应当自强不息、始终如一。

道德修养至高境界 看古人如何讲『诚信』

道德修养至高境界 看古人如何讲『诚信』

荀子〗说君子养心莫善于诚,君子陶冶情操、修身养性,没有比诚更重要的了。儒家的八条目中,诚意放在正心之前,欲正其心者,先诚其意,也可见诚的重要。

诚最基本的内涵,还是真实。失去了真实,就失去了诚。明朝文学家、思想家吕坤强调实言、实行、实心,无不孚人之理。说话实在,办事实在,为人实在,没有不使人信服的道理。这个实在,就是诚。

诚也要求人们要讲诚信,不自欺、不欺人。曾国藩说诚者,不欺者也(〖曾文正公全集日记类钞〗),不以谎言欺骗人,也不隐瞒、伪装,不弄虚作假,也不哗众取宠、欺世盗名。而对自己、对他人、对所从事的工作、对所面对的生活能全心全意、真心诚意,不欺者,心无私也。

道德修养至高境界 看古人如何讲『诚信』

道德修养至高境界 看古人如何讲『诚信』

回过头来再看苏轼说的以至诚为道,他也是这么做的,对就是对,错就是错。他在〖思堂记〗里说,作为一个君子,本能的反应就是对善事就喜欢,对恶事就厌恶,这还要思考什么呢?一旦前思后想,你就会想到怎样去逃避。而人一旦有了反复的思考犹豫,私心杂念就会萌生,临义而思利,则义必不果;临战而思生,则战必不力。这也是一种诚,不遮掩自己的内心。

总之,上下内外都应当以至诚为道。诚,应当成为我们做人的原则、修养的标准。正所谓自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨,于人于己,都要讲究一个诚。

小黑屋|举报|桂ICP备2022007496号-1桂公网安备 45010302003000桂公网安备 45010302003000

关于我们|网站地图|华韵国学网|国学经典

扫一扫微信:Chinulture|投稿:admin@chinulture.com

快速回復 返回頂部 返回列表