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治家第五·妇主家内干外则废

颜氏家训作者:颜之推发布:延章

2022-12-27 10:13

原文注译

妇主中馈家庭内务,惟事酒食衣服之礼耳,国不可使预政,家不可使干蛊喻紧要事;如有聪明才智,识达古今,正当辅佐君子,助其不足,必无牝鸡晨鸣公鸡纔晨鸣,以致祸也。

译文
妇女主持家事,也只能主持操办一些酒食衣服等事,国家大事是不能让她们参与的,家中的大事,也不能让她们作主。如果是聪明有才学的归女,她们知古通今,正好可以辅助其丈夫,弥补其不足,但不能由她来主事,如果让母鸡在清晨打鸣,那是一定会招致灾祸的。

江东妇女,略大略,普遍而言无交游,其婚姻之家,或十数年间,未相识者,惟以信命赠遗,致殷勤焉。邺下风俗,专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎。车乘填街衢,绮罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈。此乃恒恒州、代代郡遗风乎?南间贫素,皆事外饰,车乘衣服,必贵整齐;家人妻子,不免饥寒。河北人事,多由内政,绮罗金翠,不可废阙,羸马悴奴,仅充而已;倡和之礼,或尔汝之。

译文
在江东,妇女一般没有什么交往,即使是与亲家,也有几十年从未谋面的,只是派人送信,送礼物以表示自己的情意。邺下的风俗则与此正好相反,他们专门让妇女主持家事,与人打官司,争论曲直,拜访交际,应酬客人都是妇女的事。她们乘着车子四处交游,到府衙去为儿子求取官位,替丈夫打抱不平,这种风俗或许是恒代的旧习气吗?南方人即使非常贫寒,家人妻子儿女即使吃不饱,穿不暖,他们也要重视衣着打扮,乘坐的车子和穿的衣服都很讲究,很齐整。河北的交际应酬由妇人来做,所以她们所需要的绫罗金翠是不能缺少的,至于丈夫所需的车马仆人,都很破旧,憔悴,仅能够用就行了。对夫妻之间夫唱妇随这一套礼节也不重视,甚至有彼此轻贱的。

河北妇人,织纴组紃之事,黼黻服饰花纹锦绣罗绮之工,大优于江东也。

译文
河北妇女的纺织,刺绣,剪裁等女工要比江东妇女强得多。

正體原文

婦主中饋,惟事酒食衣服之禮耳,國不可使預政,家不可使干蠱;如有聰明才智,識達古今,正當輔佐君子,助其不足,必無牝雞晨鳴,以致禍也。

江東婦女,略無交遊,其婚姻之家,或十數年間,未相識者,惟以信命贈遺,致殷勤焉。鄴下風俗,專以婦持門戶,爭訟曲直,造請逢迎,車乘填街衢,綺羅盈府寺,代子求官,為夫訴屈。此乃恆、代之遺風乎?南間貧素,皆事外飾,車乘衣服,必貴整齊;家人妻子,不免飢寒。河北人事,多由內政,綺羅金翠,不可廢闕,羸馬悴奴,僅充而已;倡和之禮,或爾汝之。

河北婦人,織紝組紃之事,黼黻錦繡羅綺之工,大優於江東也。

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