二、学校与考试制度之颓废
两汉官人，与察举制相辅并行者，尚有学校与考试。东汉的累世经学，即为造成门阀之一因，但到门阀势力一旦长成，学校与考试制度即不重要，难以存在。
汉末丧乱，天下分崩，学校自无存立之地。魏黄初、文帝。太和、青龙明帝。中，屡次想振兴学校，然而『高门子弟，耻非其伦』。齐王芳时刘馥语。博士既无高选，来者只为避役而已。
两汉由博士入官者，多至公卿。魏高柔疏：『博士迁除，限不过长。』最低级之地方官。其升迁既有限，宜遴选不得其人矣。
中央的尊严已倒，王政转移而为家教，自然高门子弟不愿进国立的太学。
国立太学的传统教育为六经与礼乐，而当时名门世族的家庭风尚，是庄老与清谈。六经礼乐本求致用，此两汉之学风。庄老清谈则务于自娱。中央政府无权驾驭世族，世族亦不愿为中央所用。
直到东晋成帝时，咸康三年。还有人国子祭酒袁环、太常冯怀。以为江左寖安，请兴学校。遂重立太学，征求生徒。然当时士大夫多讲庄老，看不起儒家，终于没有人来理会。
宋文帝立玄、史、文、儒四学，乃以玄为首，国立太学改讲庄老玄谈。然庄老根本理论便不承认国家有教育人民之必要。宜乎南朝立学，皆旋立旋废，亦仅为具文而已。
中央既无登用人才之权，如何再能鼓舞人心来受中央的教育？
