夏官司馬第四(上)_卷廿八

◎夏官司馬第四

文疏鄭云：『象夏所立之官．馬者．武也．言爲武者也．夏整齊萬物．天子立司馬．共掌邦政．政可以平諸侯．正天下．故曰統六師平邦國．』

惟王建國．辨方正位．體國經野．設官分職．以爲民極．乃立夏官司馬．使帥其屬而掌邦政．以佐王平邦國．_{政．正也．政所以正不正者也．【孝經說】曰：『政者．正也．正德名以行道』．}

註疏『政正』至『行道』〇釋曰：爲正者．取平正之義．大司馬主六軍．所以正諸侯違王命不正者．故鄭云『所以正不正』．是以康子問政．孔子云：『子帥以正．孰敢不正．』『【孝經說】』者．是【孝經緯】文．云『政者．正也．正德名以行道』者．亦是正者先自正已之德名以行道．則天下自然正．引之．以證正不正之事

政官之屬：大司馬．卿一人．小司馬．中大夫二人．軍司馬．下大夫四人．輿司馬．上士八人．行司馬．中士十有六人．旅下士三十有二人．府六人．史十有六人．胥三十有二人．徒三百有二十人．_{輿．眾也．行．謂軍行列．晉作六軍而有三行．取名於此．〇輿．音餘．行．戶剛反．注同．行．行列反．}

文疏『政官』至『十人』〇釋曰：此序官從大司馬至府六人．其數與諸官同．自史以下則異．諸官皆云：『史十二人．胥十二人．徒百二十人．』獨此官『史十有六人．胥三十二人．徒三百二十人』．與諸官異者．以大司馬大災六軍．軍事尚嚴．特須監察．故胥徒獨多．是以襄公三年六月．晉悼公會諸侯．盟於雞澤．秋．晉侯之弟揚於亂行於曲梁．魏絳戮其仆．晉侯怒．對曰：『使臣斯司馬．臣聞師眾以順爲武．』是其尚嚴也

註疏『輿眾』至『於此』〇釋曰：『輿．眾』者．按【左氏傳】僖二十八年『晉侯聽輿人之誦』．是輿爲眾之義也．云『行謂軍行列』者．【詩】云『寘彼周行』．是行得爲行列．云『晉作六軍而有三行．取名於此』者．【左氏】僖二十八年云：『晉侯作三行以御狄．』注云：『晉置上中下三軍．令復增置三行．避天子六軍之名．以所加三軍者謂之三行．』彼名軍爲行．取於此行司馬之名也

凡制軍．萬有二千五百人爲軍．王六軍．大國三軍．次國二軍．小國一軍．軍將皆命卿．二千有五百人爲師．師帥皆中大夫．五百人爲旅．旅帥皆下大夫．百人爲卒．卒長皆上士．二十五人爲兩．兩司馬皆中士．五人爲伍．伍皆有長．_{軍．師．旅．卒．兩．伍．皆眾名也．伍一比．兩一閭．卒一旅．旅一黨．師一州．軍一鄉．家所出一人．將．帥．長．司馬者．其師吏也．言軍將皆命卿．則凡軍帥不特置．選於六官．六鄉之吏．自鄉以下．德任者使兼官焉．鄭司農云：『王六軍．大國三軍．次國二軍．小國一軍．故【春秋傳】有大國．次國．小國．又曰：「成國不過半天子之軍．周爲六軍．諸侯之大者三軍可也．」【詩·大雅·常武】曰：「赫赫明明．王命卿士．南仲大祖．大師皇父．整我六師．以修我戎．既儆既戒．惠此南國．」【大雅·文王】曰：「周王於邁．六師及之．」此周爲六軍之見於經也．【春秋傳】曰：「王使虢公命曲沃伯以一軍爲晉侯．」此小國一軍之見於傳也．百人爲卒．二十五人爲兩．故【春秋傳】曰：「廣有一卒．卒偏之兩．」』〇軍將．子匠反．凡軍將將帥之類放此．帥．所類反．下『將帥』之字皆同．卒．子忽反．後皆同．卒長．丁丈反．卷內不出者放此．比．毗志反．大祖．音泰．下『大師』及下文『大仆』同．皇父．音甫．儆．本亦作敬．京領反．見．賢遍反．下同．廣．光浪反．}

文疏『凡制』至『有長』〇釋曰：雲此大國．次國．小國者．皆以命數．同者軍數則同．則上公爲大國．侯伯爲次國．子男爲小國也．魯是侯爵．而【魯頌】云『公徒三萬』．注云：『萬二千五百人爲軍．大國三軍．合三萬七千五百人．言三萬者．舉成數也．』然當公之時．其實二軍．故襄公十一年『作三軍』．則前無三軍矣．若僖公時有三軍．則中間應有舍文．注【詩】爲三軍者．作詩之人舉魯盛時而言．若然．魯公伯禽之時則三軍矣．【魯語】季武子爲三軍．叔孫昭子曰『不可』．又云『今我小侯也』．明大侯之時有三軍矣．鄭答林碩爲二軍之大數者．以實言之也．此言『軍將皆命卿』．及『師帥皆中大夫』．『旅帥皆下大夫』．『卒長皆上士』．『兩司馬皆中士』．『伍皆有長』者．皆據在鄉爲鄉大夫．州長．黨正．族師．閭胥．比長時尊卑命數而言．伍皆有長是比長下士．不言皆下士者．以眾多官卑．故略而不言也

註疏『軍師』至『之兩』〇釋曰：鄭以經伍兩卒旅師軍皆據在鄉內民數而言者．以其凡出軍皆據六鄉爲數．是以【小司徒】云『凡起徒役無過家一人』．是以鄭據在鄉之數而以家出一人結之也．鄭云『言凡軍將皆命卿．則凡軍帥不特置．選於六官六鄉之吏』者．鄭雲選於六官者．謂王朝六卿．此六軍之將．還選六卿中有武者爲君將也．又別言六鄉之吏者．整六卿大夫及州長．黨正．六師．閭胥．比長中有武者．今出軍之爵．還選在鄉所管之長爲軍吏也．鄭必知還遣本長爲軍吏者．見【管子】云『因內政寄軍令』．且經並據在卿時尊卑而言．故知因遣其鄉之官而領之也．是以【州長職】注云：『掌其戒令賞罰．』自黨已下．注皆云『因爲旅帥』．『因爲卒長』．閭胥以下．雖不言『因爲』．義可知．又云『自卿已下．德任者使兼官焉』者．按【大司馬】云『師都載旃．鄉遂載物』．鄭云：『鄉遂大夫或載旃．或載物．眾屬軍吏無所將．』則自卿已下至伍長．有武德堪任爲軍之吏者乃兼官．兼官者．在鄉爲鄉官．在軍爲軍吏．若無武德不堪任爲軍吏者．則眾屬他軍吏．身不得爲軍吏．是無所將也．是以【詩】云『韎韐有奭．以作六師』．鄭云：『諸侯世子除三年之喪．不遇爵命．服士服而來．時有征伐之事．天子以其吏任爲軍將．』是代爲軍將之事．則王朝之官有武德者．皆君使爲軍吏也．先鄭云『王六軍』已下復引諸文者．以當時有不信【周禮】者．故引爲證．言【春秋】有大國．有次國．有小國者．此亦【春秋】正文．成三年：『冬十一月．晉侯使荀庚來聘．衛侯使孫良夫來聘．公問諸臧宣叔曰：「中行伯之於晉．其位在三．孫子之於衛也．位爲上卿．將誰先．」對曰：「次國之上卿．當大國之中．中當其下．下當其上大夫．小國之上卿．當大國之下卿．中當其上大夫．下當其下大夫．上下如是．古之制也．衛在晉．不得爲次國．晉爲盟主．其將先之．」丙午．盟晉．丁未．盟衛．』蓋指此爲大國．次國．小國也．云『又曰成國不過半天子之軍．周爲六軍．諸侯之大者三軍可也』者．襄十四：『年晉侯舍新軍．禮也．成國禮不過半天子之軍．周爲六軍．諸侯之大者三軍可也．』晉雖爲侯爵．以世爲霸主．得置三軍．故爲禮也．云『此周爲六軍之見於經也』者．此引【春秋】及【大雅·常武】與【文王】．皆是正經．故云之見於經也．此經言『軍』．而【詩】云『師』者．此皆軍也．故鄭答林碩云：『軍者．兵之大名．軍禮重言軍．爲其大悉．故【春秋】之兵．雖有累萬之眾．皆聽師．【詩】云「六師」．即六軍也．』然軍旅卒兩皆眾名．獨舉師者．故【易·師·彖】云：『師貞．丈人吉．無咎．』軍二千五百人爲師．丈之言長也．以法度爲人之長．故吉無咎．謂天子諸侯而主軍．軍將皆命卿．天子六軍．兵眾之名移矣．正言師者．出兵而多．以軍爲名．次以師名．少旅爲名．言眾．舉中言之也．由此言之．故以師爲大名．不言軍．爲其大悉．不言旅．爲其中．故以師表名．見其得中以兼上下．言軍以軍爲名．謂征伐．次以師爲名．謂君行師從．少以旅爲名．謂卿行旅從之時也．云『【春秋傳】曰：「王使虢公命曲沃伯以一軍爲晉侯．」此小國一軍之見於傳』者．莊十六年傳文．以其新並晉國．雖爲侯爵．以小國軍法命之．故一軍也．云『故【春秋傳】曰「廣有一卒．卒偏之兩」』者．宣十二年．欒武子說楚之軍法云『其君之戎．分爲二廣』．服氏云：『左右廣各十五乘』．『廣有一卒』．服氏云：『百人爲卒．言廣有卒爲承也．』『卒偏之兩』．服氏云：『五十人曰偏．二十五人曰兩．廣既有一卒爲承．承有偏．偏有兩．故曰卒偏之兩．』引之．以證卒是百人．兩爲二十五人意也

一軍則二府．六史．胥十人．徒百人．

文疏『一軍』至『百人』〇釋曰：此非掌也．有軍則置之．無則已．府史不言府二人．史六人．而逆言其數者．欲見所置非常．故倒言以見義也

司勛．上士二人．下士四人．府二人．史四人．胥二人．徒二十人．_{故書『勛』作『勛』．鄭司農云：『勛讀爲勛．勛．功也．此官主功賞．故曰掌六鄉賞地之法以等其功．』〇勛．香雲反．劉音訓．}

文疏『司勛』至『十人』〇釋曰：此已下六十官．以大司馬主軍法．所有軍事及武勇．官爵．賞賚．整齊之等皆屬焉．序官前後．亦不據尊卑．直取事急者居前．事緩者居後．是以司勛及馬質已下．皆士官而居前．射人．諸子．司士之等．大夫官而居後也．但司馬主征伐．軍無賞．士不往．凡軍以賞爲先．故僖二十八年秋．七月．晉文公獻俘．授馘．飲至．大賞．武王入殷．封功臣謀士．師尚父爲首．故司勛列位在前．上士二人爲官．下士四人爲之佐．府二人主藏文書．史四人作文書草．胥二人爲十長．徒二十人給徭役

註疏『故書』至『其功』〇釋曰：先鄭不從古書『勛』而從『勛』者．勛是古字．從今之勛也．云『掌六鄉賞地之法以等其功』者．【司勛職】文

馬質．中士二人．府一人．史二人．賈四人．徒八人．_{質．平也．主買馬．平其大小之賈直．〇賈．音嫁．注及下同．}

註疏『質平』至『賈直』〇釋曰：司馬者．主以供軍之用．馬質主平馬賈買之．故亦列職居前也．然不使與校人相近而在此者．平馬大小賈直．故使與量人相近故也．以其主司馬．故屬夏官

量人．下士二人．府一人．史四人．徒八人．_{量猶度也．謂以丈尺度地．〇量．音亮．或音良．下同．度．待洛反．下同．}

註疏『量猶』至『度地』〇釋曰：在此者．以其掌營軍之壘舍．量其市朝州塗軍社之所理．其中雖有餘事．要以軍事爲重．故亦列職於此也

小子．下士二人．史一人．徒八人．_{小子主祭祀之小事．}

註疏『小子』至『小事』〇釋曰：在此者．以其職有掌小祭祀羞羊肆．釁軍器．師田掌斬牲徇陳之事．故屬此也

羊人．下士二人．史一人．賈二人．徒八人．

文疏『羊人』〇釋曰：羊人在此者．以其職有掌羊牲又祭祀割牲等之事．羊屬南方火．司馬火官．故在此．按【說卦】云『【兌】爲羊』．注云：『其畜好剛鹵．』又【易說】云：『大山失金雞．西嶽亡玉羊．』玉羊者．西嶽之精．而羊不在西方者．羊有二義．按【五行傳】云：『視之不明．則有羊禍．』注云：『羊．畜之遠視者．屬視．』故列在夏官．兌爲羊．又屬西方也

司爟．下士二人．徒六人．_{故書『爟』爲『燋』．杜子春云：『燋當爲爟．書亦或爲爟．爟爲私火．』玄謂爟讀如予若觀火之觀．今燕俗名湯熱爲觀．則爟火謂熱火與．〇司爟．古喚反．燋．哉約反．李又音灼．觀．古喚反．下同．與．音餘．}

註疏『故書』至『火與』〇釋曰：在此者．按其職有行火之政令．火屬南方．故在此也．子春不從古書『燋』．還從『爟』．『爟爲私火』者．民間理爨之火爲私火．亦如後鄭爲熱火也．後鄭『讀如予若觀火』者．盤庚告其群臣．不欲徙而匿情者．予若觀熱也．我有刑罰如熱火可畏．故引燕俗以湯熱爲觀．亦取熱火之義．後鄭云『謂熱火與』者．對【秋官·司烜氏】『以夫燧取火於日』．中爲明者．爲冷火．破字爲疑．故云『與』也．孔安國以觀爲視．我觀汝情如視火．與鄭義異也．若然．司烜氏不在此者．彼取金義．故在秋官也

掌固．上士二人．下士八人．府二人．史四人．胥四人．徒四十人．_{固．國所依阻者也．國曰固．野曰險．【易】曰『王公設險．以守其國』．}

註疏『固國』至『其國』〇釋曰：鄭云『固．國所依阻者也』者．欲見固據在國而言．云『國曰固．野曰險』者．對下文司險是在野之義也．以其【掌固職】云『掌脩城郭．溝池．樹渠之固』．並據國而言．【司險職】云『周知山林川澤之阻．而達其道路』．皆據在野而言．故知在野曰險．又引【易】者．【易·坎卦·彖】云：『天險．不可升．地險．山川丘陵．王公設險以守其國．』引之證固是在國．王公設之以守國．若然．【易】云『王公設險』．險即此固．以其言王公設之．非是在野自然之險者也．是對文則險固異．散則險固通名也．掌固．司險在此者．取整齊之義故也

司險．中士二人．下士四人．史二人．徒四十人．

掌疆．中士八人．史四人．胥十有六人．徒百有六十人．_{疆．界也．〇疆．居良反．注及後同．}

文疏『掌疆』至『十人』〇釋曰：在此者．按其職闕．雖未知其事．蓋掌守疆界．亦是禁戒之事．故在此也

候人．上士六人．下士十有二人．史六人．徒百有二十人．_{候．候迎賓客之來者．}

註疏『候候』至『來者』〇釋曰：在此者．按其職云：『各掌其方之道治．與其禁令．以設候人．』是 䖬迎賓客之事．故【詩】云『彼候人兮．荷戈與祋』．亦是武事．故在此也

環人．下士六人．史二人．徒十有二人．_{環猶卻也．以勇力卻敵．〇環．戶關反．劉戶串反．卻．起略反．下同．}

註疏『環猶』至『卻敵』〇釋曰：在此者．按其職云：『掌致師．察軍慝』．皆是軍師之事也．故在此也

挈壺氏．下士六人．史二人．徒十有二人．『挈』讀如『絜發』之絜．壺．盛水器也．世主挈壺水以爲漏．〇挈．劉苦結反．一音結．又戶結反．盛．音成．

註疏『挈讀』至『爲漏』〇釋曰：在此者．按其職云：『掌挈壺以令軍井．挈轡以令舍．挈畚以令糧．』又云：『凡軍事懸壺．以序聚柝．』皆爲軍事．按在此也．鄭讀『挈』如絜發之『絜』者．【詩】云『總角之宴』．【毛傳】云：『總角．結髮．』此鄭依毛傳．絜即結之義也．鄭云『世主挈壺水以爲漏』者．以其稱『氏』．此則官有世功．則以官爲氏．故以世主解之也

射人．下大夫二人．上士四人．下士八人．府二人．史四人．胥二人．徒二十人．

文疏『射人』〇釋曰：在此者．以其主射事．射即武事．故在此也

服不氏．下士一人．徒四人．_{服不．服不服之獸者．}

註疏『服不』至『獸者』〇釋曰：在此者．以其服不服之獸．象王者伐叛柔服之義．故在此也

射鳥氏．下士一人．徒四人．〇射．食亦反．

文疏『射鳥氏』〇釋曰：在此者．按其職云：『掌射鳥．』亦是武事．在此宜也

羅氏．下士一人．徒八人．_{能以羅罔捕鳥者．【郊特牲】曰：『大羅氏天子之掌鳥獸者．』〇搏鳥．音博．一音付．本又作捕．音步．}

註疏『能以』至『獸者』〇釋曰：在此者．按其識云：『掌羅烏鳥．』亦是武事．故在此也．引【郊特牲】云『大羅氏天子之掌鳥獸』者．按彼云：『大羅氏．天子之掌鳥獸者．諸侯貢屬焉．』彼大羅氏則此羅氏．爲一．彼稱大．對諸侯．此直曰羅氏．此無所對．故不稱大．此職唯羅鳥．不主獸．彼兼言獸者．諸侯所貢鳥獸屬焉．則兼掌所貢之獸也

掌畜．下士二人．史二人．胥二人．徒二十人．_{畜謂斂而養之．〇畜．許六反．注同．劉許又反．}

註疏『畜謂斂而養之』〇釋曰：在此者．按其職云：『掌養鳥而阜藩教擾之．』是專養鳥．其職注謂『鵝鶩之屬』．是斂而養之．鳥是羽蟲．屬南方．故在此也

司士．下大夫二人．中士六人．下士十有二人．府二人．史四人．胥四人．徒四十人．

文疏『司士』〇釋曰：在此者．以其職云『掌以德詔爵．以功詔祿』．與【大司馬】云『進賢興功』同．故列職於此也

諸子．下大夫二人．中士四人．府二人．史二人．胥二人．徒二十人．_{諸子．主公卿大夫士之子者．或曰庶子．}

註疏『諸子』至『庶子』〇釋曰：在此者．按其職云：『若有甲兵之事．則授之車甲．』故亦在此也．鄭云：『諸子．主公卿大夫士之子者．』按其職云：『掌國子之倅．』倅．副代父者．是公卿大夫士之適子皆是倅．故鄭歷言之．』云『或曰庶子』者．按【禮記·燕義】稱此諸子爲庶子．故言或曰．以其【燕禮】有庶子執燭之事．彼稱諸子謂之庶子．故【燕義】兼說天子諸子之事．諸庶爲一．皆掌公卿大夫士之適．故通謂之庶子也

司右．上士二人．下士四人．府四人．史四人．胥八人．徒八十人．_{右謂有勇力之士．充王車右．}

註疏『右謂』至『車右』〇釋曰：在此者．王車之右．執干戈以衛王．亦是武事．故在此也．鄭知勇力者．其職云：『國之勇力之士能用五兵者屬焉．』鄭云：『選右當於中．』是用勇力充之者也

虎賁氏．下大夫二人．中士十有二人．府二人．史八人．胥八十人．虎士八百人．_{不言徒．曰虎士．則虎士徒之選有勇力者．〇賁．音奔．下同．}

註疏『不言』至『力者』〇釋曰：在此者．亦衛守王．在此宜也．鄭云『不言徒曰虎士．則虎士徒之還勇力者』．以其在胥下．例皆是徒．今不言徒而曰虎士．明先是徒之選有勇力者．乃爲之以當徒處

旅賁氏．中士二人．下士十有六人．史二人．徒八人．

文疏『旅賁氏』〇釋曰：在此者．按其職云：『掌執戈盾．夾王車而趨．左八人．右八人．車止則持輪．』言旅．見其眾．言賁．見其勇．亦是衛守王事．故在此也

節服氏．下士八人．徒四人．_{世爲王節所衣服．〇爲．於偽反．}

註疏『世爲』至『衣服』〇釋曰：在此者．按其職云：『郊祀．二人執戈．送逆屍．從車．』亦是武事．故在此也．鄭云『世爲王節所衣服』．以其著服與王爲節而稱『氏』．故知官有世功．則曰官旅．然凡稱氏者．鄭雖不釋爲世功．但注有詳略．從可知也

方相氏．狂夫四人．_{方相猶言放想．可畏怖之貌．〇放想．方丈反．本或作 旊．音同．}

註疏『方相』至『之貌』〇釋曰：在此者．按其職云：『蒙熊皮．黃金四目．玄衣朱裳．執戈揚盾．』可畏怖．亦是武事．故在此也．鄭云『方相猶言放想』者．漢時有此語．是可畏布之貌．故云方相也

大仆．下大夫二人．小臣．上士四人．祭仆．中士六人．御仆．下士十有二人．府二人．史四人．胥二人．徒二十人．_{仆．侍御於尊者之名．大仆其長也．}

註疏『仆侍』至『長也』〇釋曰：在此者．凡言仆御者．是武衛之事．又【大仆職】『凡軍旅田役贊王鼓』．是幾仆御皆連類在此也．大仆已下四官因仍同府史之等者．六仆已下至御仆．乃是別職同官．故同府史也．【小臣】其職云：『掌王之小命．詔相王之小法儀．』【祭仆】其職云：『掌受命於王以視祭祀．』【御仆】其職云：『掌群吏之逆及庶氏之復．大仆爲長．故連類在此．若然．府．史．胥．徒在御仆下者．是四官別職同官．故共府史胥徒也