為臣事君，忠之本也，本立而後化成。虽有周孔之才，必以忠为本也。冢臣于君，可謂一體，下行而上信，故能成其忠。股肱动于下，元首随于上，以其义同，其心不异。
白話譯文
作為臣子為君主辦事，最根本的是恪守忠道。只有以忠道為本，然後才能收到教化、治理的功效。大臣和君主的關係，可以說是一個不可分割的整體，對於臣子的所作所為，君主能夠予以信任，臣子才能夠做到對君主恪盡忠心。
夫忠者，豈惟奉君忘身、徇國忘家、正色直辭、臨難死節已矣。此皆忠之常道，固所常行，未尽冢宰之事。
白話譯文
所謂忠道，不唯獨是為君主而舍生忘身、為國家而棄親忘家、遇事敢於直言進諫、君主如果遭難而以死明節等。
在乎沉謀潛運，匡國安人，或作『在乎沉譂撨，正国安人』，疑误。至忠无迹，诚在深潜。任賢以為理，端委而自化。官各得人，何事之有？
白話譯文
其實，真正意義上的忠道應該是：深謀遠慮，運籌帷幄，匡正國家的失誤，任用賢明的人來治理國家，端正自身姿態，使民眾自然而然地受到教化，使國家興旺發達。
尊其君，有天地之大，日月之明，陰陽之和，四時之信。盖之如天，容之如地，昭之如日月，调之如阴阳，不言而信如四时，若是，君体用尽矣。聖德洋溢，頌聲作焉。乐生于中，和之于外。
白話譯文
尊信君主，可使皇恩廣布天地之間，有如日月一般光明，有如陰陽那般相互調和，有如四季那樣依序運轉。一旦君主的聖明之德廣泛傳播，全國上下就會出現一片歡樂、歌頌之聲。
【書】云：『元首明哉！股肱良哉！庶事康哉！』君明则臣良，臣良则事康。
白話譯文
【尚書】上講：『君主英明，大臣賢良，才能諸事安康。』
