德国汉学家顾彬：莫言讲的是荒謬離奇的故事

　　德国汉学家顾彬(Wolfgang Kubin)撰写的《中国二十世纪文学史》被视为一部权威性著作。在诺贝尔委员会宣佈将今年的文学奖授予中国作家莫言后，德国之声记者与在北京的顾彬停止了电话联线。

　　德国之声：瑞典诺贝尔奖委员会将文学奖授予莫言。您以为莫言是理当荣获这一最高文学奖项的世界一流作家吗？

　　顾彬：我不时不停地公開批評莫言。他簡直就是我批評得最多的中国作家。因此，首先我要说，我为他感到快乐，为中国感到快乐，为中国文学感到快乐。但我的批評依然是有道理的。

　　人们在莫言那儿读到了什么？必須说，莫言有本領写出滞销小说。在中国有许多更好的作家，他们不那么驰名，是由于他们没有被翻译成英文，也没有葛浩文(Howard Goldblatt)这样一位卓越的美国翻译家。葛浩文采纳一种非常奧秘的模式翻成英文。他不是逐字、逐句、逐段翻译，他翻的是一个整体。这是欧洲大略从18世纪以来风行的翻译方法。也就是说，葛浩文对作者的弱点知道得一清二楚。他把一切都整顿好，而后翻成英文，言语比原来的中文更好。他多年来不时这样做，因而在翻译市场上取得了令人注宗旨成就，也由于如此，这些中国作家的作品被从英文翻译成德文，而不是从中文翻译成德文。

　　莫言在获诺贝尔文学奖后在家乡山东高密举办记者会

　　德国之声：您批評莫言的核心是什么呢？

　　顾彬：他讲的是荒謬離奇的故事，用的是18世纪末的写作格调。作为中共党员，他只敢停止体制内的批評，而不是体制外的批評。他讲的是整个故事，而自普鲁斯特(Proust)和乔伊斯(Joyce)以来，写现代小说就不能这么写了。公平起见，我如今必須说，世界上没有受衆，德国也没有受衆还接受詹姆斯・乔伊斯。受衆希望的是荒謬離奇的故事，是人们说的传奇，里面有祖父、之后是父亲，而后是孙子，一讲就是30、40年。现代小说是以比如说幾年前荣获毕纳西文学奖的奥天时作家瓦尔特・卡帕赫(Walter Kappacher。)为代表。他讲了一个人的11天，集中讲一个人物。而中国小说家却不这样，由于这里的受衆-德国受衆如今也一样-希望眼前就像在放一部电影，而不是集中刻画径自一个中国人的心理。

　　德国之声：莫言被批評家-您刚才也谈到，他只是提出体制内的批評。有的批評家还责备他说，和共产党也靠得太近了。

　　顾彬：看过"红高粱"的人就知道，里面呈现了极力对中共加以赞誉的人物，这非常令人难堪。不过，先不说这个。莫言的主要问题是，他根本没有思维。他自己就公開说过，一个作家不须要思维。他只须要刻画。他刻画了他自己痛苦教训过的50年代的生活以及其它，并采纳宏伟绚丽的画面。但我本人感觉这无聊之至。

　　德国之声：您以为为什么诺奖委员会会把文学奖授予莫言？

　　顾彬：公平而言，必須说，过去一再有根本不应该得这项奖的人得了奖。或者一段時間过去后，咱们会说，这些获奖者兴许并没有特別到应该得这项特別的奖。我想，兴许是某种政治正确起了作用。他们想，这一次应该是一个"真正"的中国人才行，而不是比如说优良得多，拥有更多更多代表性的北岛，他如今拿的是美国护照。

　　顾彬和北岛

　　德国之声：您以为这个奖会对中国作家产生影响吗？

　　顾彬：只是从坏的方面。由于那些小说家-除了为数不多的好的小说家外-讲的都只是荒謬離奇的故事。莫言的主要问题是：他在80年代是一个先锋派作家。在我80年代的杂志和文字中，我也是这么引见他的。但作为先锋派作家却无奈盈利。自从市场在中国完好占主导地位以来，人们想的就是，什么可以在中国卖得好，在西方卖得好。而后人们意识到，假定回到经典的、傳統的中国叙事手法，就像过去300、400年风行的那样，就有受衆。也就是说，回到那种叙说者无所不知的叙说手法，不是以一个人为中心，而是以数百人为中心，翻来覆去讲男人女人，離奇故事，性与犯罪这些话题，就能够成功。如今，不僅是中国市场，连美国和德国的市场也被这样的小说家左右。他们相应也就代表了中国文学。但其实也有完好不同的、好得多的中国文学。不过，那是另外一回事。

　　采访记者：冯海音(Matthias von Hein) 翻译：乐然

　　责编：张筠青