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驰名汉学家顾彬:中国应珍惜傳統价值

国学新闻| 汉学研究

2013-7-5 10:21| 發佈者: 开元之治| 查看: 1885| 評論: 0|來自: 国际在线

摘要:   (记者路明)沃尔夫冈顾彬教授是德国当代驰名汉学家、翻译家、作家。作为一名学者,他一天的大部分時間都在与文字打交道,可以说,他的生活中不可一日无书。他家里领有很多藏书,在波恩的办公室宛如一个“书的王国 ...

  (记者路明)沃尔夫冈顾彬教授是德国当代驰名汉学家、翻译家、作家。作为一名学者,他一天的大部分時間都在与文字打交道,可以说,他的生活中不可一日无书。他家里领有很多藏书,在波恩的办公室宛如一个“书的王国”。他应用一切時間读书,在飞机上读,坐火车时读,散步时也读。

  顾彬于1945年生于德国下萨克森州策勒市。在大学时他开端学的是神学,后来读了李白的诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》的英译本和德译本,被“惟见长江天际流”这句话深深吸引,于是决议放弃神学转学汉学。他以为,这句话关涉到一个哲学上“不在场”的概念,描画了一种物留人去、物是人非的境界。事物可以相遇,比如长江流向天际,而人却无奈重聚。大多数人惯于从文学角度解读,而他是从哲学角度对这首诗的意境停止了解读。在他看来,致使可以把唐诗理解成一种哲学对于存在的哲学。顾彬以为,人的存在是唐诗獨一的主题。除了诗歌钻研,他还停止诗歌创作,他把自己称作“丢失的诗人”,他写的一切都是对于消失或离弃。

  顾彬是基督徒,同时他熟稔中国哲学。儒家以为,只要一个世界,只要此际人生。而顾彬却以为,孔子有自己的宗教,人有责任与祖先、与上天同在,而且是以一种很普通的模式同在。顾彬说,中国人观点里的“来世”就在这个世界上,很大程度上和宗族祖先有关。祖先的生命在后辈身上持续,一代又一代,这样看,的话,人是不朽的。《左传》上说,立德、立言、立功为三不朽。这是永生的一种方式。

  除了钻研中国古诗词,顾彬还翻译了很多中国现代作家的作品。其中,鲁迅是他最欣赏的现代中国作家。在他看来,鲁迅是一位有世界水准的作家。在鲁迅的作品中能找到一些对于世界和对于德国的解释。可以说,经过鲁迅,读者得以意识欧洲,意识现代性的问题。此外,鲁迅的言语非常精美,让人屏气凝神。除了属性和言语,鲁迅创造了新的文学方式一种现代的、永久的文学方式。顾彬评估其是一位“世纪天才”。

  顾彬非常欣赏鲁迅勇于针砭時弊的创作态度。在快速展开的今天,有人担忧,快速的现代化让许多中国人丢掉了傳統的美德。顾彬以为,今天在中国内地非常广泛的一个現象就是快节拍。在傳統社会,人们有時間冷静不迫地深化考慮,有時間享受。快节拍让人们过得更好、更富裕。资本主义与这种快节拍相伴而生,但是资本主义对道德标准的请求并不高。它招认道德,但未必招认高道德标准。这确实让许多人放弃了傳統美德,包括知足和谦虚。

  今天人们在媒体上吹噓自己的成功,体现得毫不谦虚。在美国媒体报道中,时常能看到许多名流富商得了抑郁症、吸食毒品或嗜酒成性的例子。统计数字显现,德国经过自杀终了生命的数字高于在车祸中死亡的数字。这些現象背後的本质问题应该让人们深深反思。顾彬以为,人们应该从包括中华文化在内的古老文化中寻觅处置问题的良方。现在,对于孔子、老子、庄子和孟子的书在德国都销路不錯。在这些古典典籍里,人们读到的不仅是中华文化的价值,也包括关系到自己切身利益的价值。顾彬说,假定中国有可能寻思一下自己的远古和中古岁月,那么中国人会发现,那些古老的价值是永久的。


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